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潕溪書(shū)院內(nèi)有百年老藤?！疤傥獭倍钟牲S永玉題寫。 團(tuán)結(jié)報(bào)全媒體記者 石健 攝

團(tuán)結(jié)報(bào)全媒體記者 吳剛

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不怕人笑話，我其實(shí)挺自卑的。

也許是由于小時(shí)候物質(zhì)條件十分艱苦的緣故，也許是出于生長(zhǎng)在湘西“小地方”的緣故，也許是因?yàn)榈赜蚧蛎褡迤毡樾睦矶急容^敏感的緣故，長(zhǎng)期以來(lái)，我從未覺(jué)得，在我的身上以及在我的身邊，有何可以牛皮哄哄的理由。

少年時(shí)，我曾經(jīng)暗自羨慕那些有條件玩航模、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)、騎單車上學(xué)的大城市同齡人；青年時(shí)，我自覺(jué)不自覺(jué)地跟著外地風(fēng)潮學(xué)下圍棋、跳霹靂舞、寫朦朧詩(shī)、唱粵語(yǔ)歌——不吹牛，1995年以前發(fā)行的粵語(yǔ)歌，我至少會(huì)唱95%。

我不知道，在我的湘西家鄉(xiāng)，有多少人和我一樣——有過(guò)于強(qiáng)烈的地域“自豪感”。

年輕漂泊外鄉(xiāng)時(shí)，有人嘲笑我是湘西土匪，我把他“捶”了一餐；有人問(wèn)我吃不吃生肉，我把他“捶”了一餐；還有個(gè)湘西老鄉(xiāng)對(duì)外謊稱他是懷化人，知道我是吉首人后，又來(lái)套近乎跟我講他是隔壁縣的，我同樣把他“捶”了一餐……

不可碰觸的深刻自卑。

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我的自卑，還真不光因?yàn)槲镔|(zhì)條件，主要還是文化上的。

我雖然非常喜歡我的家鄉(xiāng)峒河峽谷：兩岸懸崖兀兀，崖下深林莽莽，林下煙村裊裊，村外稻浪田田，田邊河水澹澹，河畔筒車悠悠，有藍(lán)天，有白云，有雞鴨蟬嘶叫，有鷺鷥飛過(guò)……我覺(jué)得很美，但是對(duì)比掛歷里的大城市，長(zhǎng)街繁榮、大廈林立、名樓顯赫、學(xué)府莊嚴(yán)、衣裝時(shí)尚，那股“我家鄉(xiāng)也很牛”的忐忑的膨脹感，瞬間漏氣。甚至，當(dāng)年那種男的坐在草地上彈吉他、女的擺Pose的掛歷畫(huà)，都讓我覺(jué)得，那是比我高級(jí)的、有文化的生活。

即便在狹義文化的領(lǐng)域——我很努力地去學(xué)習(xí)那些我自認(rèn)為“很有文化”的雅事，卻不得不面對(duì)“一個(gè)人玩”的困境——我的周圍，沒(méi)人和我談格律詩(shī)的平仄拗救，沒(méi)人和我談柏拉圖的國(guó)家試驗(yàn)，沒(méi)人和我談《金枝》的巫術(shù)原理，更沒(méi)有人和我談王東岳的“遞弱代償”……倘若我硬要在朋友們“炸口水”的時(shí)候強(qiáng)行插入此類話題，必然收獲“酸不溜秋”的中肯評(píng)價(jià)，止增笑耳。

以至于我常常在想，也許我也可以跟大家一樣，在“文化不自信”上躺平擺爛，反而能獲得“我沒(méi)文化我怕誰(shuí)”的另類優(yōu)越感，再去嘲笑他人。

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但后來(lái)，后來(lái)，后來(lái)……隨著信息扁平化時(shí)代的到來(lái)，隨著對(duì)外界、對(duì)湘西的認(rèn)知日深，隨著文化比較變得更加容易，我覺(jué)得我又行了——哦不，我的湘西又行了。

我的湘西，是地球演變史的重要記錄地，兩顆“金釘子”（全球年代地層單位界線層型剖面和點(diǎn)位），漫山遍野的三葉蟲(chóng)化石，見(jiàn)證了寒武紀(jì)生命大爆發(fā)的壯闊奇跡；我的湘西，是第四紀(jì)冰川中的綠色氣孔，荒野里肆意生長(zhǎng)的杜仲、水杉、珙桐、獼猴桃，炫耀著孑遺物種藏身生命避難所的絕世好運(yùn)；我的湘西，矮寨大橋一帶，是全球峽谷最密集的地區(qū)，沒(méi)有之一。

三萬(wàn)九千年前，舊石器時(shí)代的先民，就在湘西的藥王洞里點(diǎn)燃篝火，度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)危險(xiǎn)的夜晚；四千八百年前，新石器時(shí)代的先民，就在湘西的沅水岸邊砌土為窯，燒制了一件又一件精美的陶罐。

在我的湘西，流傳著伏羲女?huà)z兄妹成婚的傳說(shuō)，隱藏著史前大洪水的明確記憶；在我的湘西，講述著盤弧辛女教化山民的故事，旁證了三皇五帝不遺余力傳播文明。

后來(lái)，屈原來(lái)到我的湘西，對(duì)天哭問(wèn)“遂古之初，誰(shuí)傳道之”；后來(lái)，秦人來(lái)到我的湘西，把乘法口訣表，埋進(jìn)了里耶古井；后來(lái)，王陽(yáng)明來(lái)到我的湘西，開(kāi)壇授課，知行合一。

后來(lái)，王陽(yáng)明的學(xué)生吳鶴，在吉首的峒河邊，創(chuàng)辦了一座“潕溪書(shū)院”，至今已傳承了512年。

原來(lái)，五百年前，我們的湘西，就有了書(shū)院——和白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、東林書(shū)院一樣的正經(jīng)書(shū)院，有人像梁山伯祝英臺(tái)一樣穿古裝搖頭晃腦讀書(shū)的那種真正的古代書(shū)院。

原來(lái)，我的湘西，祖上很“闊”。

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更不用說(shuō)，我的湘西，生活著浪漫堅(jiān)韌的土家族和苗族，他們創(chuàng)造了絢麗多彩的文化，全部具有中華文明意境含蓄、意向飛揚(yáng)的典型審美。

我的湘西，以異質(zhì)的自然風(fēng)光和異質(zhì)的民族風(fēng)情著稱于世，擁有1座世界地質(zhì)公園、2個(gè)國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，還擁有1項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)、1項(xiàng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、28項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和多達(dá)278項(xiàng)的州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“神秘湘西”天下馳名。

試問(wèn)，世界上，又有幾個(gè)地方，敢號(hào)稱“神秘”卻又無(wú)人反駁？

憑的就是我們擁有足夠獨(dú)特、足夠多元、足夠精彩的文化家底。

憑的就是我們的文化，見(jiàn)證了中華文明起源、形成、融合、發(fā)展的全過(guò)程，雄辯地證明了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、多元一體、兼容并蓄的總特征。

憑的就是我們的文化，凝聚了各族人民共同交往生活的記憶、感知與期許，緊密地筑成了認(rèn)可認(rèn)同、相依相存、共信共進(jìn)的民族共同體意識(shí)。

就憑這一手沉甸甸的文化，我們湘西，該不該自豪，該不該自信？

4月10日，人間春好，“湘西州政協(xié)文史教育基地”在潕溪書(shū)院掛牌；同日，“湘西文史講堂”在吉首大學(xué)師范學(xué)院大禮堂首場(chǎng)開(kāi)講，題目是《詩(shī)篇還為故人留——王陽(yáng)明與永順土司淵源及影響》，座無(wú)虛席。

一縷致力于喚醒湘西文化自信的勁風(fēng)，于斯乍起。