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團結報全媒體記者 朱開朗

保靖縣遷陵鎮魏竹北路酉水河畔的一棟精致木樓里，一位中年婦女坐在大廳中央的桌子邊，細細描畫著繡花圖樣。她身后的墻上，掛著一件紋樣古樸、式樣傳統的土家族右開襟上衣，兩側的房間里更是掛滿了各式土家族傳統服飾以及土家族、苗族的繡織品。

她叫王金平，1969年出生于保靖縣清水坪鎮，身形高挑，雖年過五旬，但腰板筆直，講話時總帶著爽朗的笑。

王金平從小與針線結緣，她的奶奶、叔父都是當地的“土裁縫”，她的外公外婆曾于上世紀20年代在保靖縣城創辦縫紉社。新中國成立后，縫紉社更名為“保靖縣民族服裝廠”，王金平的外婆、母親成為服裝廠職工。

王金平是穿著家人縫制的衣服長大的。王金平說：“奶奶每年都會給我做新衣服，看著她給我量腰圍、量肩寬，看多了，我慢慢也懂了些。”

1990年，王金平學醫畢業，工作分配到醫療機構，她卻選擇要到保靖縣民族服裝廠上班。做一名醫生，是父母對她的期盼，但從事服裝行業，卻是她的熱愛。幾年的醫學專業學習，也無法消解她從小耳濡目染對服裝行業的情感。

但當時的保靖縣民族服裝廠正處于風雨飄搖之際。改革開放帶來的現代風潮，很少有人愿意再穿民族服裝。服裝廠銷售無門，眼看著就要維持不下去了。

“我想過轉行，甚至又去醫療單位上了幾個月班，但心里還是放不下服裝廠。”王金平說，“1995年我又回到服裝廠，下定決心一定要把民族服裝做起來。”

兩次放棄醫療行業，回到日漸式微的服裝廠，很多人都不能理解王金平的選擇。但為了讓民族服裝被更多人看見，王金平不顧旁人議論，在保靖縣商貿中心租了個門面，一邊售賣廠里的衣服，一邊接受顧客定制。

“只有趕場的老人會光顧我的店，基本沒有年輕人來買衣服。”王金平說，“我租的門面在保靖縣商貿中心，旁邊就趕場，可以勉強維持生活。”

王金平嘴上說著可以勉強維持，實際上卻十分困難。

眼看傳統服裝舉步維艱、難以為繼，王金平開始思變。她琢磨為什么年輕人不愛穿民族服裝，她思索怎樣從款式、紋樣、質地上改進民族服裝，讓各年齡段的人都能接受。

“土家族的衣服有衣領，顏色樸素，圖案多以幾何圖形為主；苗族的衣服大多沒有衣領，顏色豐富明快，圖案多為花鳥蟲魚的具象圖形。”王金平說，“我在改進民族服裝的同時，有意地保留了土家族、苗族傳統服飾的最大特色，讓產品既與時俱進，又不脫離傳統。”

看似簡單的幾句話，王金平用了近20年時間來探索和總結。2009年，憑借精湛的手藝，時尚又不失傳統的改進，王金平的民族服裝終于又被大眾市場接受。那一年，她成立了金河民族文化研發有限公司，召回了原保靖縣民族服裝廠的老員工，開始批量生產民族服裝。

公司越辦越紅火，生意也越做越大。王金平不僅有了自己的工作室、廠房，還有了自己的研發團隊、設計團隊。

“公司成立初期，主要客戶群體還是中老年，但我始終不放棄年輕人群體，不光是為了我的生意，更是為了我們傳統文化的傳承。”

“這些年，我學到一個新詞，叫‘文化自信’。”王金平說，“這個詞說到我心坎上了。民族服飾也是民族文化的一部分，就是文化自信。我們要自信地做，大膽地穿，讓民族文化走進生活，‘活’起來。”

王金平給她的服裝品牌命名為“阿噠嘛”，是土家語，意為“漂亮姐姐”。不管走到哪里，王金平都穿著自己公司生產的民族服飾，腰背筆直，散發著濃濃的自信。她的堅持，感染著身邊的人，影響著她的客戶。如今，只要是她生產的服裝，不管是兒童款、青年款，或者中老年款，總是一售而空。

2020年，王金平被評湖南省級非物質文化遺產項目保靖縣土家族服飾的保靖縣級代表性傳承人。同年，王金平的“阿噠嘛”服裝品牌被認定為第五批“湖南老字號”。

如今，王金平不僅組建了民族服飾“走秀”隊伍，更是把民族服飾的課程開到了學校。她傳承民族文化的道路上，加入了更多接班人和生力軍。