—— 讀劉世樹作品集《身邊風景》
謝慧
這個驕陽似火的夏天,讀到了劉世樹作品集《身邊風景》。大家都親切稱作者為“樹哥”,文如其人,他的文字功底是深厚的,他的作品,更多體現(xiàn)的是人格、視野和思想。
在第一輯開篇《湘西,身邊最美的風景》中,劉世樹通過文獻資料和考古報告進行溯源、求證,書寫與湘西久遠的歷史緊密關聯(lián)的茶峒,來為讀者呈現(xiàn)他心中的茶峒: “一條美麗的清水江環(huán)繞小鎮(zhèn),整個小鎮(zhèn)吊腳樓成排而立,鎮(zhèn)內(nèi)民風淳樸,寧靜悠然?!栳肌诿缯Z中是‘漢人谷’的意思,在清同治年間編纂的《永綏廳志》中,關于茶峒是這樣記載的:地處湘、川、黔三省之中,因古傳有兩戶漢人居此而名。不僅有文獻記載,正式的考古報告更是證明了茶峒是湘西早期人類文明起源地。”作者求真務實的寫作精神在此有所體現(xiàn)。以及對下灣遺址、里耶秦簡和土家織錦、湘西苗繡等傳統(tǒng)工藝的描寫都一一列舉了詳盡的溯源出處。作者像一個沿著歷史發(fā)展軌跡一路求證真理的探索者,與考古人員同行,與事實攜手相通,只為了能用自己的筆描繪出心中最美的身邊風景——湘西。
作者在寫景中又飽含深情,充滿了對生命的敬畏和對親情的追憶,展現(xiàn)出“一切景語皆情語”的寫作風格。在《風雨太平山》一文的描寫中,隨著人間煙雨升沉起伏的太平山奇絕美景中其實蘊含著個體生命的情感,那就是作者自己和母親的命運與太平山之間的關聯(lián)和相互映照?!白钤绺嬖V我關于太平山的一些故事和傳說的人,是我的母親?!绷攘葞坠P就介紹了母親才是作者心中關于太平山風雨人生的解讀者。
在作者母親講述的傳說中,太平山是一座蘊含孝心的親情山——14歲的王氏大兒子為救自己的母親,用誠心感動山神,絕處逢生,采到了救母的草藥。在母親的認知中,太平山還是一座護佑眾生平安、聲名遠揚的“圣山”,更是一座歷經(jīng)苦難卻終究會迎來光明的生命之山——當太平山山上的廟宇被拆,母親說,“若干年后,太平山人還是要把廟修起來的!”在母親的心里,太平山已經(jīng)是她的信仰和精神倚靠,可以穿越和克服眼下的一切苦難。
后來,作者登上太平山山頂眺望遠方,千山萬壑,千人祥和,萬戶安寧,一派太平景象盡收眼底??吹教缴饺缃竦幕趾昃跋?,他想起了早已離開人世的母親。母親的生命雖已經(jīng)逝去,但作者用母親的視角看到了她的預言應驗:善戰(zhàn)勝惡,欣逢盛世,太平山迎來了新生命;母親牽掛的后代子孫們迎來了平安幸福的美好生活。“一座山,就如同一個人,它一定是有生命的。”我想,這個人,就是作者心中大愛如山的母親吧,亦是很多湘西人心中用堅韌、寬厚的愛護佑后代子孫的母親,在歲月的萬千風雨中屹然不倒、歷久彌新。
第三輯中,收錄了作者與凌宇、林時九、劉鴻洲、黃葉、張雁碧、肖振中、向水英、龍寧英、劉年等湘西籍作家、書法家、畫家的對話訪談。在作者對話著名沈從文研究專家、文化學者凌宇教授一文中,讓我認識到文學作品以外的沈從文——他具有慈悲、寬懷博大的人格,外柔內(nèi)剛,有趣且細心,是一位懂得關懷別人的人。
在《五筸男兒 筆潤殷墟》一文中,我們走進了著名書法家林時九的藝術人生,他一輩子都在研習甲骨文書法藝術,在訪談對話中,我也聽到了沈從文、黃永玉先生和林時九的交集故事。一頁頁翻開,一字一句的讀,宛如走進了一部部湘西人的文藝人生。雖然沒有到過《對話訪談》的現(xiàn)場,但在這字里行間,讓人讀出了身臨其境的現(xiàn)場感,新鮮、生動、深入,有歷史的長度和厚度,還感知到了湘西藝術家們獨特的人格魅力。
作為一個文化訪談的主持人,是非常考驗他的學養(yǎng)和文化底蘊的。而劉世樹不僅出色地完成了主持人的工作,并成為了這個訪談的文字記錄者。這無疑是做了一件有功德的事情。正如著名書法家、古典詩詞家黃葉的評價:劉世樹在培養(yǎng)湘西文藝人才,繁榮湘西文藝事業(yè)方面所做的努力,也得到了大家的認可。
我想,劉世樹先生不遺余力地推介湘西文藝人才,為湘西文化走向更廣闊的天地付出自己的全部心力,這種“儒有博學而不窮,篤行而不倦”的精神,是需要被更多的年輕人學習和傳承的。令人欣喜的是,《團結報》傳承了這樣的文化堅守,依然在為推介湘西文藝人才奮進和耕耘著。
在《后記》中作者寫道,就創(chuàng)作初衷和實踐而言,這是一本為文旅宣傳服務的書。從文字到圖片以湘西文旅為主要創(chuàng)作內(nèi)容,力求為湘西文旅宣傳添磚加瓦。而我在讀完劉世樹先生作品集《身邊風景》后,確實深刻體會和感悟到世界萬般美好都不如讀書好的寓意。在作者用文字營造呈現(xiàn)的情境氛圍中悲喜與共,用眼睛和心靈觸摸、感知書里的行走脈絡,跟隨著作者,仿若在他的書里收獲與完成了一次大美湘西的旅程——湘西的人文美、風景美、物產(chǎn)好,就蘊藏在《身邊風景》的書香里……
