龍昌舜
梁厚能的50萬字鄉土文化散文集《一方水土》近日由天津百花文藝出版社出版發行,我在第一時間求得一本。全書圍繞其胞衣之地“一腳踏三省”的桂塘壩及邊鄰敘寫,頗具地域文化特色。我與厚能在州人大機關共事十多年,并且都有過同時期在不同縣政府機關當秘書的經歷,現在還是同一小區里的鄰居,抬頭不見低頭見,上下班途中和其他業余時間免不了一起閑扯,因此對他這本書的創作情況比較了解。于地域而言,本書雖涉及湘鄂渝三省(市),但只是其交界處的一隅,地圖上的一個芝麻小點,現實中方圓二十多公里而已。其中前三篇文章依次寫的是湖南省龍山縣桂塘壩、湖北省來鳳縣百福司、重慶市酉陽縣大溪口,均是“一腳踏三省”的邊地重鎮。這里山同脈、水同源、話同音,商品交易、人員往來、男娶女嫁沒有隔閡,飲食習慣、民俗文化乃至天氣變化別無二致。于作者而言,是“望聞問切”后的嘔心瀝血之作?!巴保扔行陆鼘嵉啬暎灿羞^往經歷回眸;“聞”,有他記憶里儲存的隱隱約約往事,也有他探訪中記錄的虛虛實實趣事;“問”,就是與老一輩圍爐促膝擺龍門陣、和知情人打電話了解、查閱方志檔案資料;“切”,則是他對那一方水土的人事認識透徹、情感真切、表達貼切。通過對生活在那一方水土的人、發生的故事以及人文自然景觀的文字呈現,表達出厚能對故鄉的熱戀、對人生的體會、對歷史的回溯、對現實的燭照。
《一方水土》里有一戶、一寨、一村、一鎮,有他的始祖、父親、母親、族叔、兄弟、姐妹、族兄、朋友、外甥、表侄、族侄、老師或鄉賢,有山、水、田、林、路、橋、街??梢哉f,《一方水土》是一個赤子在故鄉不緊不慢地行走,也是一個游子在異鄉亦真亦幻的夢境。該書后記,厚能以“最美我家山好月,最愛做故里文章”為題,表達了他對故鄉的深情和感恩。從書中,還可以了解到,厚能對故鄉的點滴回報,曾經主編出版了《清清皮渡河——湘西桂塘優秀文學作品選》,主導打造了梁家寨書法碑林、桂塘書法墻、跳巖河摩崖石刻、明溪書法橋等書法景觀,并主持編纂了《梁家寨志》。讀完《一方水土》,書中那些鄉場人物、鄉村故事、鄉風習俗、鄉土菜肴,如一部鄉土電視連續劇畫面一幕幕閃現在腦海。借用沈從文所說的:“我的前半生活在湘西,后半生活在對湘西風情的美好回憶中?!焙衲芮鞍肷钤诠鹛翂?,后半生活在對桂塘壩風情的美好回憶中。又正如黃永玉先生所言:“我有時不免奇怪,一個人怎么會把故鄉忘記呢?憑什么把它忘了呢?不懷念那些河流、那些山岡上的森林、那些植物覆蓋著的水井、那些透過嫩綠樹葉的霧中的陽光、你小時的游伴、唱過的歌、嫁在鄉下的妹妹……”無疑,桂塘壩及其周邊的那“一方水土”,既是厚能的現實故鄉,也是其精神家園。我從該書讀出了一個游子的歸心,一個書生的初心,一個文人的童心。
書中的方言或俚語運用妥帖,或跌宕,或幽默,或淺顯,或深沉,不僅對湘鄂渝三省(市)比鄰地區讀者更具親和力,而且于其他讀者沒有閱讀障礙,既增添了文章的真實性和可信度,也體現出獨特的語言風格和地方特點。比如《兩河口:見證峽谷歷史的兩水交匯地》里寫道:“按說剛過春節,肚子里還有些油水,但實在太餓了,我倆顧不了吃相,狼吞虎咽,逮了個肚兒圓。”一饑一飽,生動傳神;《二隥巖:最早唱響漢戲的邊陲古寨》里寫道:“哪有草窠餓死蛇……娘兒娘盼皮地勞作,用勤勞的雙手慢慢地積攢起一份家業?!北磉_了“幸福都是奮斗出來的”;《糖坊坳:涼風吹過山歌來》里寫道:“斑鳩潭的劉喳口是一個神不弄懂的人,每次在桂塘壩趕場喝醉了,鬧竄翻天地來到這里,袒胸露肚地躺在坳上吼天話,滿嘴跑火車?!睂⒃谟麚P先抑的效果更好;《油坊潭:一個山村旮旯的煙火氣》里寫道:“我回老家時,吃過晚飯后也經常散步來到這里,與村民們天一句地一句的日寡白,了解村里發生的很多新鮮事,常常至深夜才回去?!薄拔摇迸c村民無話不談,仿佛其中一員;《滑石坂:三省界碑旁的界頂人家》里寫道:“石板已被踏得很光滑,稍不留神就會打蹩腳搭告子。”既直接說明了石板真滑,也間接說明了生活在此的老百姓的吃苦耐勞。石板之所以光滑,是因為那里的老百姓長年累月起早貪黑負重從上走過;《白發親娘》里寫道:“娘有時自嘲地說:‘潲桶把把都被我提熔了’。”道出了娘的勤勞和艱辛?!懊慨旈_學時,我給娘報出學費、生活費的數額,平素節儉的她,從來沒有打嗯挺。每次給錢,都是一個學期一次性給足?!闭宫F出一位既節儉又大方的母親形象。特別是《漫話桂塘方言》一文,將桂塘方言進行系統梳理,有興趣的讀者可以細讀。正如厚能在文中所言“記住了方言,就記住了鄉愁?!敝档靡惶岬氖俏闹杏性S多精當的比喻,景情交融。比如《二坪界:傘把巖下有人家》里寫道:“界上土地遼闊,但我所見平整成形的大塊土地卻不多。莊稼地被巖石分割成東一坨西一塊,像和尚身上的百衲衣?!苯缟系耐恋刭Y源和農民的勤苦狀態躍然眼前。又比如《桂塘壩:“一腳踏三省”的邊陲小鎮》里描寫世界地質公園、國家級風景名勝區烏龍山大峽谷時,跳出峽谷看峽谷,“站在高處遠眺,大峽谷兩側的山脈猶如兩條飛奔而去的巨龍,相互平行,互不干涉,卻又互不相讓,昂首前行?!绷攘葦嫡Z,從另一個視角將峽谷寫活了,不無傲嬌。袁枚在《隨園詩話》里云:“自古文章所以流傳至今者,皆即情即景。”王國維的《人間詞話》認為“一切景語皆情語”,厚能深諳其道?!兑环剿痢肺淖掷锏钠婢?、美食、達人給人留下了難忘的印象。奇景,比如大溪口冠軍山、古道溪三腳巖、烏龍山大峽谷、茶岔溪吊腳樓群、酉水奇觀卯洞、古木環抱的道坑、前豐村里的夫妻樹、舍米湖磨刀灣楨楠群落、二坪界傘把巖以及懸崖上溶洞密布、“地無三尺平”、發音獨特的村莊苦達嶺等;美食,比如年粑、油粑粑、米豆腐、團馓、油茶湯、活魚煮豆腐、臘肉、樅菌、鮮筍、蜂蜜、板栗、絲栗和野蜂等;達人,比如坳上蠻子、斑鳩潭劉喳口、明溪老紅、洞坎村石雕畫手藝人彭大初、舍米湖擺手舞藝術大師彭昌松、“苞谷狀元”向世奎、老兵高萬等。法國作家圣埃克蘇佩里在《小王子》中寫道:“使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井?!蔽艺J為潛藏在厚能內心深處的那份熾熱的鄉情、親情和友情,為了實現心中理想的那份執著、真誠和從容,就是《一方水土》之所以“顯得美麗”的“那一口水井”。為者常成、行者常至。厚能聊天時透露,他退休之后,打算再創作一部《一方水土2》,目前正積極搜集創作素材,尋找創作靈感。祝他夙愿早日實現,為自己的文學之夢再續華章,為湘西文學事業再添精彩!
