岳立功
湘西多山,故而也多峽谷。多年以前,我的一位朋友領我去看過一個峽谷,那份幽靜、那份純樸、那份神秘,令人刻骨銘心。那峽谷叫德夯沖。
“德夯”是苗語,即小的意思。小沖,小的峽谷。其實,那小沖隔湘西州首府吉首并不遠,僅二、三十里地,在著名的矮寨坡腳。多年來,人們都知道九曲十八彎的矮寨公路,卻不知道它的腳下竟別有洞天。
舍公路往右步行約半里,在一座青石拱橋邊佇立,便可見到那條深邃的峽谷。進沖伊始,雖然還能聽到汽車吃力攀登的引擎聲,但寶藍色的山谷已經(jīng)在開始復活著名作家沈從文先生“湘西抒情詩”里流逝的文字:“若溯流而上,則三丈五丈的深潭可清澈見底……水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,長年作深翠顏色,逼人眼目。”我不知沈老的描繪是否就是以這小沖為藍本,或許,當年湘西的自然環(huán)境,皆有如此之美唄。
越往里走,峽谷越顯靜穆,有一點原始的神秘,各處景觀皆使人靈魂得以凈化。石壁間“觀音出世”浮雕出普度眾生的觀音娘娘的慈祥,清潭里“神牛升天”留下的蹄印給人一種“我欲乘風歸去”的超脫感,而“山女出浴”那林木掩映下的碧潭使人想起屈原筆下的山鬼。
峽谷里只有一個寨子。烏黑的瓦、黃泥的墻以青山綠水為襯底,位置永遠那么妥帖。我的朋友算得是個民俗通,他饒有興致地告訴我,這里的苗民純潔古樸:出門做工,門上沒有重重的將軍鎖,稍稍虛掩即可;田坎邊插一枝纏青藤的枯枝,標示著這丘田里養(yǎng)著魚,那么,誰也不再把自家的雞鴨往這邊放;水井里丟一支草標,那是后生姑娘約會的暗號;山路崎嶇,碰到對面來人都會主動相讓,哪怕是頭一回偶爾碰面,也會親切稱大哥、大姐,宛若近鄰。
我們?nèi)プ咴L的一戶農(nóng)家,素昧平生,木樓的女主人硬要留我們吃午飯。
“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)下沒個菜,實在薄待了你們。”端上桌的竟是一個大蒸缽,熱騰騰的足有幾十個圇鴨蛋。在另外一戶農(nóng)家,我還看到了一件古董——一個燈臺。湘西有首唱得很響的民歌叫《馬桑樹兒搭燈臺》,許多人會唱愛唱卻全不懂是什么意思。這座燈臺就是用馬桑樹做成的,足有三尺高,上頭有個擱桐油燈草的鐵盞兒,是供照明用的。這燈臺不知有多大年歲了,起碼也用過幾代人了,年長月久,從鐵盞里流下來膠結在燈座上的油垢堆積足有半尺厚,黃褐的色澤比瑪瑙還漂亮,堪稱一件精致無比的工藝品。這燈臺如今還在繼續(xù)使用。
這個寨子不通電,它的主人又常常懶得走很遠的山路去買煤油。寨子里的青年組建了一個業(yè)余演出隊,照明仍然靠的是松明子。在月光朦朧的夜晚,遠處的山巒上有篝火,有情歌,那是美的,但要是在沒有星光的夜晚呢?我望著彎彎的山路,聽說這小路的源頭也就是流水的源頭,難道這真是條深邃卻沒有出路的峽谷?這是我最早跟那個朋友去探訪德夯沖,那是1988年,給我的印象卻十分深刻。我以此寫了一篇叫《峽谷情思》的散文,發(fā)表在《湖南文化報》上。一轉(zhuǎn)眼,36年過去了。回想起來,自己常感幸運驕傲,那應該是第一篇向世人介紹吉首德夯的散文吧。
那次去過后不久,我調(diào)離湘西又調(diào)離長沙到了深圳,成了一名外鄉(xiāng)大都市的棲身人,但故鄉(xiāng)那條深邃的峽谷總會常常纏繞在夢中。于是七年之后,我又去到了德夯沖。
再去造訪的時候,那里已通了公路,也通了電,峽谷口一塊高大石頭上赫然刻著“德夯風景區(qū)”幾個大字。當時的感覺是喜憂參半:高興的是這條深邃的峽谷終于找到了自己的出路,擔憂的是它會不會也染上通常的“旅游區(qū)病”,恐怕它再也不是德夯沖了。有趣的是當年引我進山的那姓鄒的文學朋友如今棄文經(jīng)商成了大經(jīng)理,管的就是這個旅游區(qū)。一路上我都在心里打草稿,見了這位大經(jīng)理的面,我得給他提個醒兒。公路倒是通了,但沒有定期班車,進山那一段還得走路。山還是那般青,水還是那樣綠,峽谷照樣深邃神奇,只是進山寨處全變了。遠遠地便可見一座紅綠油彩的苗家大吊腳樓,我一下竟迷了路。路邊清溪潺潺流著,一個漁夫在釣魚。
這情景頗有點陶淵明誤入桃花源的味道。那漁人頭頂竹笠,打著赤膊,褲腳挽得高高地站在溪心急流中忙碌。釣竿只有尺來長,沒有浮子,釣竿釣線全埋在水里在湍流間上下滑動,這是湘西獨有的釣魚方式,叫做“梭灘”。兒時我也精于此道。那人技藝不俗,陽光從高高的山隙間斜斜漏下來,他周遭的光斑直閃——有時是他黧黑背脊的反光,大多則是小魚兒被牽拽出水彈落的光斑。我上前問路,那人歇住釣竿,竟一下叫出我的名字來,原來竟是我的老朋友德夯沖的鄒大經(jīng)理,真是“夢里尋他千百度,那人卻在燈火闌珊處”。
一個大經(jīng)理竟有如此灑脫的性情實在難得。
管理處沿溪修了一溜有飛檐挑斗的兩層樓房。有十多位從周邊寨子里挑選來的姑娘后生,他們既是服務員也是演員,平時還得打柴種菜。你可別小瞧了這些“雜牌軍”,他們可是個個身手不凡,其中的一位小女子,年方二八便被尊為“鼓王”,她打的猴兒鼓非但四圍團寨有名,還曾漂洋過海,打出了苗家人的喜悅、驕傲和威風。
巴掌大塊地,巴掌大塊天,那時的德夯沖每年竟能吸引十多萬游客,地方政府受益不菲。
德夯的成功得益于地道的民俗民風,也得益于獨特奇麗的自然景觀。青瓦黃泥巴墻交織成的寨子,以綠水和蔥蘢陡峭的山峰為襯底,簡直就是一幅絕妙無比的水墨丹青畫。隱藏在大山深處的流沙瀑布蔚為壯觀,寬約數(shù)十米的瀑布從百丈崖頭傾瀉而下,從大山隙縫雜樹間漏下的陽光將其染成萬般色彩,有如苗家染坊前高高晾曬的蠟染印花布。盤古峰可以說是我見過的最險峻的山峰,從山腰往山巔攀爬,全憑夾在兩座山峰間筆陡的云梯。狹窄的云梯高數(shù)百米,似乎沒有斜度,像是垂直而上與山峰相貼直插云天。腳踩在梯上,白云隨手可摘,腿便不由自主地抖,真無法想象這云梯是怎么架上去的。
德夯的夜色最是迷人,落霞時分,各處山弄里都響起了歸牧的牛鈴。寨子里連綿的青灰色瓦脊上浮著淡淡的柴煙。那天有月亮,天黑得也快,幾個苗家姑娘簇擁著我們?nèi)ヒ粦艮r(nóng)家作客。寨子里的石板巷曲曲折折,一個姑娘便點燃了一束麻稈照路。火光映得那姑娘的臉紅噴噴的,純潔而嫵媚,像山茶花。那戶農(nóng)家的吊腳樓,上幾個坎就到了,姑娘把燃著的麻稈用力抖抖便熄了,放在腳下踩出一片燦爛的火星。正打算提腳往屋里走,堂屋里突然涌出一陣笑,幾個不知打哪冒出來的姑娘已牽手攔在大門口,嘴里一齊咿咿呀呀唱著“攔門歌”:
錦雞飛過彩云巖,
歇住羽翎落山寨。
遠方的朋友遠方的客,
請到我們湘西來。
……
這“攔門歌”的詞曲很熟悉——它是我與作曲家楊小波為湘西州30大慶所創(chuàng)作的歌曲。“攔門歌”唱過,來客隨意答歌,姑娘們便獻上一大碗米酒。好在酒不濃,添興致而不上頭,眾人便乘了興致進了苗家的火堂,團團圍定在大八仙桌前。
桌上的菜看得人好眼饞,酸魚、臘肉、菜豆腐……全是地道味美的苗家菜。有一種叫桃花蝦的河鮮,其實不是蝦,是一種溪中巖石上的爬蟲,味道鮮美極了。吃飯品酒的時候,姑娘們圍在火塘邊唱歌,雖沒有經(jīng)過什么專業(yè)訓練,但歌喉竟如此甜潤,其聲悠遠,有如天籟。
月亮升起來,高高地掛在盤古峰巔,整個山寨就像浸泡在夢里。大碗酒和苗歌灌得我有些微微發(fā)醺,透過鏤花的格子窗,我看見寨頭的大坪壩已燃起了很大的一堆篝火,黑壓壓的游客和鄉(xiāng)民正圍坐在篝火邊。我知道,德夯沖旅游的重頭戲就要開始了……
許多年過去了,由于雄偉壯觀的矮寨大橋的建成,德夯已經(jīng)成為全國炙手可熱的著名風景區(qū)。不知為什么,我總是懷念那一夜恬靜的月色和苗家青年男女的歌聲,懷念我的老鄒朋友,懷念并感謝像老鄒一樣默默奉獻的那些德夯風景區(qū)最早的拓荒者,懷念與德夯的深厚情緣。
