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有了“翠翠”，邊城就有了魂。 團結報全媒體記者 陳昊 攝

鳳凰古城沱江上，“翠翠”等著心上人。 鳳凰縣委宣傳部供圖

“翠翠”“如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣”。 邊城茶峒景區供圖

經營一方人間煙火的“翠翠”，努力活成自己最向往、最喜愛的模樣。 受訪者供圖

編者按：

沈從文筆下的翠翠，是湘西的文學代言人，是“神秘湘西”的形象大使，也是近百年來與湘西聯結最深的女性角色。

鳳凰古城《湘見·沱江》演藝的游船上，紅衣“翠翠”以舞姿推開鳳凰的月影，將沈從文的文字化作可觸摸的夢境。

邊城茶峒的清水江中，農家女“翠翠”搖櫓迎客，用木槳丈量邊城的晨昏，讓每個尋訪者看見《邊城》里呈現的田園牧歌。

乾州古城的煙火里，女歌手“翠翠”用苗歌拌著短視頻，在直播間將湘西的酸辣甜咸釀成四海共情的鄉愁。

三個時空里的“翠翠”，恰似酉水河的三脈支流，各自映照著湘西的不同棱面——詩意的、質樸的、滾燙的。

2025年婦女節，我們以“翠翠”為棱鏡，凝視那些把故鄉背在肩上行走的湘西女子。她們從文學意象中走出，又將湘西織進更遼闊的敘事。她們既是守望者，也是擺渡人；她們續寫傳統，更定義未來。

當每個認真生活的湘西女兒都成為翠翠的注腳，這片土地便永遠年輕。

踏月舞霓裳 星夢棲鳳凰

團結報全媒體記者 黃新媛 團結報特約全媒體記者 黃文淵

“鳳凰古城一共有幾個翠翠？”劉慧的直播間里，這是觀眾最常提的問題。

“歡迎您來鳳凰古城，親自數一下有多少個翠翠。”劉慧笑著回答。

今年25歲的劉慧，是鳳凰古城的一名舞蹈演員。沱江上，一襲紅衣等待愛人的翠翠扮演者，她就是其中之一。

游客來到鳳凰古城，最先遇到的大概率就是沱江上這個翠翠。

劉慧在鳳凰古城飾演過三個“翠翠”——

第一個是2022年，她在《鳳凰樣子》大型室內實景互動演藝中飾演翠翠。在鳳凰古城鳳凰樣子文化村上演的這場湘西綜合性文化展示演出中，翠翠是重要組成部分，代表了神秘湘西最柔軟最純潔的想象，與苗鼓、筸軍、苗歌、趕尸等元素一起，對神秘湘西文化進行演繹。

第二個是2024年，劉慧參演鳳凰古城另一場大型實景演出《邊城》，再度飾演翠翠。這部改編自沈從文原著小說的劇目，聚焦呈現翠翠的故事，從愛情的萌動到與親人愛人的生離死別，最后在等待中完成悲涼和凄美結局。

第三個便是每天晚上，在沱江北門碼頭段，以江水為舞臺，以鳳凰古城夜景為幕布，一襲紅衣與游客互動的翠翠，這也是被最多游客看到的翠翠。

事實上，鳳凰古城的翠翠遠不止這三個。在鳳凰磁浮列車鳳凰等待站的演藝中心，翠翠在12K超清影像微電影《邊城》中如夢似幻；在遍布鳳凰古城的湘西本土茶飲品牌包裝上，翠翠這一形象又成為湘西新消費品牌代言人；在旅客最熱愛的旅拍店中，任何人都可以搖身一變，成為那個夢幻故事中至真至善的苗家姑娘……可以說，翠翠在鳳凰古城無處不在。

在劉慧的社交媒體上，常常有人問：“你就是翠翠嗎？”

劉慧總回答：“飾演翠翠的人有很多，但你來到鳳凰古城，只會看見那一個翠翠。”

沈從文筆下的“翠翠”是《邊城》的主人公，也是承載湘西文化精神的靈魂人物。這一形象不僅是文學經典，更是湘西地域特質的凝練符號。

每個旅游城市都會有至少一個人承載著靈魂，就像楊貴妃之于西安，白娘子之于杭州，武則天之于洛陽，劉三姐之于桂林……鳳凰古城借翠翠這一形象，不僅還原了沈從文筆下世外桃源一般的湘西，更是打造出承載著現代人詩意的夢幻家園。

就像鳳凰古城里，輪班飾演的演員、妝容各異的游客、虛擬現實技術呈現的夢幻形象……每個人都可以是翠翠。

來到鳳凰，不免疑惑：為何《邊城》至今仍能打動人心，翠翠依舊牽動著讀者和觀眾的心，吸引著全世界游客？

翠翠的等待是開放式結局，充滿了悲劇美學的文化隱喻，在現代化進程中，這是人們面臨的共同文化困境——純真與市儈、傳統與現代的拉鋸，這種未完成的悵惘恰是文旅敘事的情感錨點。

對鳳凰古城來說，“翠翠”這一文旅IP的終極目標，應是打造一個喚醒集體鄉愁的“第三空間”——在這里，游客不僅消費了鳳凰的風景，更通過角色和故事的代入，重新找回內心的真善美。

當鳳凰古城的燈光映在沱江上時，那個在船頭等待的翠翠，將永遠成為連接過去與未來、虛擬與現實、他鄉與故鄉的文化擺渡人。

拂春裁碧水 倩影寫邊城

團結報全媒體記者 田華 團結報特約全媒體記者 劉德明

八十載，清水江漲了又落，白塔的影子總在煙雨里浸著。當年，沈從文在青石板上寫活個翠翠，教戰火里奔逃的魂靈尋得處吊腳樓歇腳。如今，鐵殼船突突碾碎江心的月，倒是擺渡的姑娘還在霧里搖櫓。

3月5日，小雨夾著雪粒，花垣縣邊城茶峒景區清水江兩岸，油菜花冒雨盛開。河街上酒旗濕漉漉垂著，飯館掌柜探出頭，招呼從烏篷船上下來的姑娘：“‘翠翠’哪里去？先來躲會兒。”

“翠翠”把藍頭帕往緊裹了裹，脆生生應道：“家里有客等著燒火呢。”話音散在雨里，像書頁間漏出的句子。

這位“翠翠”是邊城茶峒景區的常駐角色，扮演者名叫田霞，今年24歲，是土生土長的邊城鎮人。

2022年，沈從文小說《邊城》的原型地邊城茶峒景區，經過系列提質改造，全新開園。“翠翠”這一文學角色作為文旅形象，也在此時“回歸”茶峒。后來，“翠翠”的扮演者換了幾任，但是“翠翠”的故事沒有變。

雪粒在青瓦上積了薄薄一層，雨點越發密集，田霞也加快腳步，往白塔下的家趕去。雨中的田霞和電影中的“翠翠”有幾分神似，長辮子、藍印花的上衣，聲音脆生生甜滋滋的。

田霞曾在河北學習外國文學專業。在校期間，一次偶然的機會，輔導員看著她填寫的表格中的家庭住址一欄中的“花垣縣邊城鎮”，問她是否是《邊城》中的地方。此時，她才恍然明白，原來《邊城》不僅是沈從文筆下的詩意棲息地，還是很多人的精神家園，從而讓她萌生了回家工作的想法。

2024年，田霞從大學外國文學專業畢業，入職邊城茶峒景區，因為優秀的外形條件和活潑的性格，被選為“翠翠”的扮演者。

接到扮演“翠翠”任務時，田霞既開心又忐忑，到底應該怎樣表現“翠翠”，成了一個難題。

“讀原著，看電影，與同事朋友交流，每一天都在想如果翠翠生活在現代的邊城，她會怎樣與游客交流，我要思考翠翠對于邊城的意義是什么……”田霞停頓了片刻，繼續說，翠翠是天真的、爛漫的，沒有經過現代社會規訓的，在她的世界里，一切都是自然流淌的。扮演翠翠并非簡單地模仿，而是要通過表演，傳遞出《邊城》中對自然與人性的敬畏。她希望每一個動作、每一句話都透露出未經雕琢的自然之美。

于是，田霞的世界里除了動漫和玩偶，多了梳起的長辮、藍印花的衣服以及湘西的背簍。春節期間，田霞帶著她對“翠翠”和《邊城》的理解，和爺爺一起，帶著大黃狗劃船，與“儺送”“天保”唱歌。當她獨自一人時，總有人問她“后來儺送回來不曾”，她就指著江心打旋的魚鷹笑。

為了更加貼合“翠翠”的文學形象，田霞還專門設計了贈送禮物等與游客互動環節。她說抽象的文字符號轉化為具象的文化體驗，需要細節來填充，只有還原細節，才能讓游客游覽邊城，就像重訪《邊城》的精神世界，喚起對故鄉、青春、遺憾的集體記憶。

“總要有個魂，紙上的山水才立得住。有了‘翠翠’，邊城就有了魂。”茶峒景區運營總監李湘峰曾是“爺爺”的扮演者，他總結“翠翠”出現后的景區情況說，景區通過“傳統為魂、創新為用”的敘事模式，將《邊城》中的精神內核與現代文旅相結合，不少游客慕名前來感受《邊城》里的詩意世界。

落雪天最宜生火塘。田霞穿過河街、古渡口，回到白塔下“翠翠居”，往炭盆里添松枝，火光在她臉上跳躍。外頭拉拉渡靠了岸，三兩書生縮著脖子往白塔尋來。

釀歌煨鄉愁 煙火暖乾城

團結報全媒體記者 施雨潤苗

很多人都認識那個把湘西苗歌唱到央視春晚的“翠翠”，卻不知道她的本名叫吳廷翠。

作為國家級非物質文化遺產項目湘西苗族民歌省級代表性傳承人，吳廷翠是湘西民歌最生動、最耀眼的一張名片。她把湘西苗歌一路唱到央視舞臺，甚至漂洋過海，唱出國門。

在她的感染與帶動下，無數人心中對苗歌的熱愛被點燃，紛紛來找她學苗歌。如今，慕名來找“翠翠”的人們，不僅是向她討教學苗歌了，還為了奔赴“翠翠家”吃上一碗湘西米豆腐。

“一碗米豆腐，所有調料都來一點。”3月7日，距離午飯時間尚有一段距離，“翠翠”在乾州古城經營的小吃店便已忙碌起來。“一進店就點米豆腐的，大多是常客。開店之初，我心里也犯嘀咕，擔心‘眾口難調’，沒想到現在它竟成了店里的‘必點招牌’，我也蠻開心的。”“翠翠”笑說。

2023年開張以來，米豆腐不僅是小店的“當家花旦”，在食客們口口相傳的贊譽聲中，更成為乾州古城廣為人知的“招牌小吃”。每當有人夸贊她生意做得好，“翠翠”總是真誠回應：“在餐飲這行，我還是個新手。在古城開這么一家小店，除了為‘生存’還有‘深情’。”

1990年出生的“翠翠”是個苗族姑娘。家中兄弟姐妹三人，生活的重擔全壓在務農的父母肩頭。為了替父母分憂，初中剛畢業，她便外出務工。但那份對苗歌深入骨髓的眷戀，讓她的心始終無法真正離開湘西。

2005年，她毅然決定回湘西，在當時的德夯苗寨旅游景區尋到一份導游的工作。每天，她身著心愛的苗族服飾，漫步于鐘靈毓秀的山水之間，用悠揚的苗歌迎接來自五湖四海的游客，這便是她心中最幸福、最滿足的時刻。她那婉轉空靈的歌聲、甜美動人的笑容，逐漸讓她成為苗寨中備受游客喜愛的明星導游。

“既然大家喜愛我的苗歌，那我就更有責任將苗歌傳承下去。”懷著這樣堅定的信念，2014年，“翠翠”拿出自己的全部積蓄，自費前往北京求學深造，不斷提升自己的歌唱技藝。同時，她積極參與各類歌唱比賽，在實戰中積累經驗、磨礪自己。

功夫不負有心人，2018年，她登上央視《星光大道》舞臺，一路過關斬將，成功闖入總決賽。5年之后，她又登上了央視春晚舞臺。回憶至此，“翠翠”眼中閃爍著激動與喜悅的光芒：“站在春晚的大舞臺上，我終于實現了兒時那個遙不可及的夢想！”

有了名氣后，身邊的親朋好友紛紛向她提出人生規劃建議，大多是希望她能去學校當老師，過上相夫教子、安穩平淡的生活，他們認為這才是一個女子最好的歸宿。然而，“翠翠”心中有自己的想法，她不愿做“被定義的女子”。她說：“開一家小店，賣湘西小吃，可溫飽；懷一份熱愛，唱湘西苗歌，可養心。足矣。”

當被問到“賣米豆腐的翠翠”和“唱苗歌的翠翠”，更偏愛哪一個身份時，“翠翠”幽默地回答道：“我賣的是湘西米豆腐，唱的是湘西苗歌，不管是哪一個翠翠，都是那個深深熱愛著湘西，隨時隨地宣傳湘西的翠翠，我當然都喜歡。”

如她所言，無論你是因為“唱苗歌的翠翠”而慕名前往品嘗“翠翠家”米豆腐，還是因為愛上了“翠翠家”米豆腐進而認識了“唱苗歌的翠翠”，最終，你都會記住，在湘西，有一個鮮活的愛唱歌愛美食愛家鄉的“翠翠”。

這個“翠翠”，扎根湘西市井小巷，經營一方人間煙火，努力活成了自己最向往、最喜愛的模樣。