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一灣碧水繞苗寨

苗寨吊腳樓群

文\圖 范誠(chéng)

說(shuō)馬泥苗寨盛開在花叢之中，一點(diǎn)也不夸張。

四圍都是山，山中的梯土上是層層疊疊的油菜花，夾著山上的野櫻花、野草花、杜鵑花、桃樹、李樹、梨子樹花等等，春天一來(lái)，五彩繽紛，姹紫嫣紅。風(fēng)中飄散著各種花香味道，濃得讓人沉醉。馬泥苗寨就靜靜地躺在這些鮮花叢中，要不是接連不斷清脆的鳥叫，感覺(jué)那村莊在溫煦的陽(yáng)光下已經(jīng)睡著了。

馬泥苗寨是湖南省吉首市丹青鎮(zhèn)河坪村的一個(gè)小寨，她位于丹青鎮(zhèn)的最南端，與瀘溪縣幾個(gè)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界。以前，這一帶被稱為湘西的“西伯利亞”，其偏僻貧窮可想而知。近年來(lái)，卻成為一個(gè)美麗且民族文化流光溢彩的特色苗寨。

該苗寨的美，美在她的山形獨(dú)特，山環(huán)水繞。主寨坐落于一個(gè)三面環(huán)水的“龍頭”之上。一座大山從遠(yuǎn)處奔襲而來(lái)，到了這里，伸出一個(gè)酷似龍頭的山頭，歇伏于此。一條司馬河在此呈“U”形狀，將“龍頭”緊緊環(huán)抱起來(lái)，從而形成一個(gè)獨(dú)特的苗寨。寨子里的房子層層錯(cuò)落，鱗次櫛比。而且是清一色的青瓦木屋，一棟挨著一棟，飛檐翹角。每棟房子的正面都掛著大紅燈籠，不僅給寨子里增添了吉祥、喜慶的氣氛，也使整個(gè)苗寨變得更加美麗耀眼。

苗寨保存完好，干凈整潔。該苗寨是一個(gè)數(shù)百年的古寨，所有的房子都是老木房子，古老建筑，里面沒(méi)有一棟新房。寨內(nèi)古樹成林，鳥語(yǔ)花香。古老的石板路連通各家各戶。加上居民們有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，整個(gè)古寨看上去窗明幾凈，一塵不染。漫步其中，令人心曠神怡。

苗寨里民族特色濃郁，民風(fēng)古樸。苗寨的居民都是苗族，因?yàn)榈赜蚱ВS多古老的民俗風(fēng)情得以保存。像調(diào)年會(huì)、跳香、苗族數(shù)紗刺繡等等。

在苗寨正中的“龍頭”上，一株350多年的欒樹下，有一方著名的龍眼石，圓圓的，靜臥在一堆墊腳石上，像一個(gè)碩大的茶幾。不僅成為寨中一景，也是本地居民和游客們休閑歇息的地方。關(guān)于這塊巨石，還有著動(dòng)人的傳說(shuō)。

元朝末期，朱元璋與陳友諒爭(zhēng)奪天下，當(dāng)時(shí)的江西老百姓全力支持陳友諒。后來(lái)朱元璋戰(zhàn)勝陳友諒，當(dāng)上皇帝，便對(duì)江西進(jìn)行報(bào)復(fù)。江西百姓于是向湖南一帶逃難，其中一隊(duì)人來(lái)到馬泥寨，成為這里的祖先。

這隊(duì)人來(lái)到馬泥寨后，被這里的自然風(fēng)光和地理環(huán)境所吸引，開田種地，繁衍生息。但時(shí)間一長(zhǎng)，勾起了對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)窮思念。其中一名先人每到傍晚時(shí)分，總要牽著妻子的手，坐在這塊大圓石上，翹首望著來(lái)時(shí)的路，默默地思念遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，直到深夜才肯離去……

幾十年過(guò)去了。有一天，這位先人思念成疾，駕鶴西去，留下善良的妻子和兒子咚咚。妻子非常想念他，每天趴在大圓石上，帶著對(duì)丈夫的無(wú)盡相思，哭啊哭啊，每哭一聲都要喊“咚咚爹”“咚咚爹”，哭了七天七夜之后，眼睛哭瞎了，最終在這塊大圓石旁離去。

村民們被他們的故事感動(dòng)，為了紀(jì)念他們，每年的正月十五，都自覺(jué)地來(lái)到這里，圍著大圓石，一邊走，一邊學(xué)著喊“咚咚爹”“咚咚爹”。后來(lái)，人們進(jìn)行祭祀活動(dòng)打鼓時(shí)，就模仿這個(gè)聲音，以緬懷祖先。

此后，這種祭祀活動(dòng)演變成自?shī)首詷?lè)的迎新春、慶豐收?qǐng)鼍埃@就是當(dāng)?shù)卣{(diào)年鼓舞的由來(lái)。

每年的正月十五，吉首市東部苗鄉(xiāng)十里八村的苗族同胞，都要聚集到這里，舉行盛大的“調(diào)年節(jié)”，祭祀土地神、五谷神，同時(shí)敬奉儺公儺母，共同祈禱來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。整個(gè)活動(dòng)多姿多彩，引人入勝。

這里的祭祀活動(dòng)歷史更悠久，屬巫儺文化的一種。當(dāng)?shù)孛缂胰恕爸丶漓搿⑿派耢`”，因而巫儺文化盛行。據(jù)《辰州府志》載：“十月朔日剪紙衣，具備酒肴敬土地……是月望日，農(nóng)家祀土地神、五谷神，曰跳香。”逢年過(guò)節(jié)、村寨里的老者們都會(huì)在村頭老樹下龍眼石前組織祭祀，全寨男女老少，身著傳統(tǒng)服飾，手捧祭祀物品，吹著古老牛角，隨著號(hào)聲舉行祭祀儀式，這種隆重的祭祀活動(dòng)，也稱“跳香”。

當(dāng)?shù)孛缱鍕D女還傳承著一門被稱為“苗族數(shù)紗”的手藝。所謂數(shù)紗，是挑花刺繡的一種。居住在這一帶的苗族婦女們，將一些圖案繡在一條家織布做成的帕子上，平時(shí)用于包在頭上，也用于贈(zèng)送給定親的對(duì)象，作為愛(ài)情的信物。其圖案極為精美，每一幅圖案，都有一種寓意，是一種極具特色的民族民間工藝品，也是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)久以來(lái)，一直受到國(guó)內(nèi)外名家學(xué)者的青睞，成為研究和探索苗族歷史的重要物證，有極高的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

在馬泥苗寨的上游，新修了一座橋梁，護(hù)欄上，便印著這種數(shù)紗圖案。初看上去，覺(jué)得圖案十分熟悉，有似曾相識(shí)之感。仔細(xì)一看，才恍然大悟，原來(lái)是數(shù)紗圖案。用這種圖案裝飾橋梁，可謂別具一格，起到意想不到的效果。

如今，該村利用優(yōu)美的自然風(fēng)光和民族特色開發(fā)旅游，吸引了很多外地游客，不僅成為打卡景點(diǎn)，該村還被評(píng)為中國(guó)傳統(tǒng)村落和湖南省少數(shù)民族特色村寨。