亚洲福利在线观看视频_我想看黄色大片_欧美一级爱爱视频_色婷婷精品久久二区二区密_欧美精品xxxxx_色一情一交一乱一区二区三区_久一视频在线观看_中文成人无字幕乱码精品区_熟女人妇 成熟妇女系列视频_思思久久精品视频

張治東

上佬村位于吉首市區的東北面，距吉首市區十公里，屬峒河街道管轄，東與馬頸坳鎮的米坡村接壤，南與望江坳村交界，西與林木山村相鄰，北同振武營村相靠，全村三個自然寨七個村民小組，共203戶860余人口，土地面積5.3平方公里，以椪柑、稻谷、蔬菜為支柱產業。筆者考察后發現，上佬多傳奇。

奇人

上佬村是湘西明代杰出教育家、湖湘文化早期在湘西的傳播者吳鶴先生的故鄉。

吳鶴是明代初中期人物（1476年—1558年），是當時的“奇人”。他一心向學，篤志求道，不樂仕途。空暇為人傭工換錢，入夜常在家鄉附近的寶峰寺幫忙抄寫經書，在弘治末年，離鄉就讀于辰州衛學，得遇理學大師王守仁。

王守仁，字伯安，浙江余姚人，當時學者尊稱之為“陽明先生”。王陽明路過辰州時，在辰州“虎溪書院”公開講學，闡述“知行合一”學說。吳鶴聽后豁然開朗，對王陽明先生感佩不已，受到王陽明的賞識。王陽明回江西任廬陵縣令經辰州時，吳鶴便隨行遠赴江西從師學習。

更可貴的是吳鶴學習不為炫耀知識，謀求一官半職光宗耀祖，而是為了啟迪同胞，傳播文明。他回鄉后虔誠辦學，除了在本寨教書外，還到然垴（今屬己略鄉）、三岔坪（今屬乾州街道）、司馬溪（今屬太平鎮）等鄉村開館授業，后來到城東鰲魚峰建茅屋數間，廣收弟子，無論姓氏與窮富，傳授知識，奠定了今天吉大師院的基礎。他辦學多年，開啟蒙昧，廣育桃李，終因積勞成疾，卒葬于上佬。

鄉人感念吳鶴先生，光緒年間將吳鶴先生牌位，供奉于乾州廳城文廟鄉賢祠。光緒十六年（1892年）鎮溪修建“潕溪書院”“鶴公祠”，祠墻嵌刻詩碑，追慕鶴公。后人還在潕溪書院墻外培起先生“衣冠冢”，在吳鶴昔日教學的鎮溪祖師殿外通河橋邊也修有一座衣冠冢，并由清代辰沅永靖兵備道翰林院編修楊翰，將吳鶴生平事跡書于墓碑供祭。

上佬村形成于明朝初年，當時屬于瀘溪縣轄，今屬吉首峒河街道名村古寨，村民八成姓吳，是周邊坪山坡、聯合等地吳姓居民的發源地。據《吳氏家譜》載：上佬吳氏，原本姓姬，因與陳友諒是表親，“洪武元年（公元1368年）十月十五日，大明昭下，姬姓夷其族”。為保血脈，其先祖率家眷連夜由南京城姬家巷四排樓草鞋夾逃出，十一月逃至武昌，“恐官吏盤查，乃改姓吳氏”。洪武十二年逃至湖南峒河吳京坪（現吉首張排寨五斤坪）。洪武末年，吳京公居溪頭、上佬兩宅。永樂元年（公元1402年），吳寧公由吳京坪徙上佬。永樂三年，吳京公徙溪頭（現振武營西郊）。因吳京是哥哥，吳寧是佬弟，且居于高坡之上，上佬由此得名。迄今已有600余年歷史。

奇景

“堂局清秀，有二郎掛帥，五馬奔朝，周環八景。”說的是上佬之地分別有五支山脈如五匹駿馬奔騰而來，故稱“五馬奔朝”，環寨景觀甚多。吳氏家譜有如下記載：

二童講書：位于村寨東部，兩山對峙，形如神童，中間一案如書桌，故得名。庠生吳應璠贊此曰：“一案生成畫莫如，是誰寫卷課蒙初？黑脂未涸人何處，剩有二童日講書。”

獨牧吹簫：位于北面入寨山坳處，古有七棵巨桐，因被啄木鳥啄出許多洞穴，每遇風吹，曲音婉轉，如仙人吹笛，后因樹老朽倒，此景觀現已不復存在。前人詩贊此景曰：“秦樓客去已迢迢，誰向山亭復奏簫？一片童音渾牧笛，惹人吟記水中妖。”

道洞生煙：寨東南面，生成一洞，常有煙霧冒出，村人以為有得道高人在此煉丹。

神魚作霧：寨東南有一小山，其位低，狀如金鱗，村人憑其霧起霧散占卜晴雨，不誤農時。因此，古人贊道：“占晴占雨是紅鱗，一嶼空靈似有神。氣吐氤氳宜洗來，休征時不誤先民。”

陡灘噴血：位于寨東南群水匯流處，每遇漲水時節，這里便有洪流自高處噴瀉而下，形成紅色瀑布如血如花，故名“陡灘噴血”。前人有詩贊道：“血溢飛流如噴來，驚人道眼看蓬萊。未知仙子棲何處，空見虛中脫俗胎。”

龍唇吐珠：位于寨東南，一嶺如龍，龍頭下有一石洞如龍口，常有紅流從中噴出，故名“龍唇吐珠”。村人有詩描述道：“云籠巒頂煙籠洲，何處飛來龍一頭。唇口大張撬地起，火珠吐處化紅流。”

鳴鐘自鼓：寨西有一片青色奇石林，形狀各異，有的像駱駝，有的像帳幔，有的像喇叭……皆生動形象，干凈可愛，敲之如鼓如鐘。其占地數畝，是典型的地質公園狀貌，頗有觀賞價值和研究價值，村人形象地稱之為“響巖山”。

文筆參天：寨對面有數山連綿起伏，形如筆架，故得名。古人贊此曰：“翠秀參天愛筆峰，文章倒寫句篇濃。頻看星月加圈點，取中何妨吏部書。”

關于上佬八景，庠生吳自強有“登吊王城觀八景”詩概括曰：“嘗登司馬吊王城，環顧家山大有情。仙鼻龍唇拖靄秀，筆峰硯井鎖煙明。神魚作霧天將雨，道洞生煙霧欲晴。最是妖桐無個事，簫吹古調亂書聲。”因為上佬和司馬溪常相互開親，是老親眷關系，所以他先到司馬溪，再看家鄉上佬山水，真是有情有義。

奇路

上佬自古出美女，早在明朝初期，附近司馬河司馬溪人，為了迎娶上佬美女時抬轎方便，在今上佬水庫岸邊較陡的一段山坡上，出資專門修了一條寬1米余、長200余米的石階碼頭路，人們通常稱之為“迎親路”。六百余年了，此路遺跡至今尚存。

為了娶親而專門修一段路，這說明什么？說明上佬這位女子貌美而賢淑，說明她所嫁的司馬溪這個婆家對她高度認可，且有一定的經濟實力，說明上佬與司馬溪的姻親關系密切。事實也的確如此，這位吳氏美女到夫家后，能強德賢，相夫教子，為家庭立下了功勞。其逝世后，子孫擇地將其葬于鎮溪西郊沖角營（今曙光村），后遷葬于司馬溪。

近十余年來，吉首市政協掛點上佬村，從脫貧攻堅到鄉村振興，付出了智慧、心血和汗水，各級相關部門也從人力財力物力等方面大力支持。今天，上佬村集體經濟可以“造血”，基礎設施、村容村貌等明顯改觀，也培養了求真務實的優秀青年村干部。

登臨上佬，目極近處，東南兩百多畝水面的小二型水庫、周圍連綿起伏的群山奔入眼底；縱橫交錯的交通路網上車流奔馳；酒鬼酒公司的酒香騰空而起沁人心脾。我想今天，與城市近在咫尺、置身于酒谷之中、位于現代交通樞紐線上的上佬，具有深厚歷史文化底蘊的上佬，定會迎來新的發展契機，展翅高飛。