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團結(jié)報全媒體記者 孫云合 通訊員 楊永花

沅水悠悠，流淌著高腔戲韻的千年余響。辛女峰翠，承載著盤瓠傳說的古老吟唱。

文化是深植沃土的千年根脈。在湘西腹地的瀘溪縣，文化從不是博物館里的靜態(tài)陳列，而是流淌在街巷、活躍在指尖、浸潤在生活里的鮮活基因。這里，人們以敬畏之心守護文化根脈，以創(chuàng)新之思激活發(fā)展?jié)撃埽尦恋砬甑奈幕}在新時代綻放出別樣風(fēng)華。

守護：為傳統(tǒng)技藝注入“活態(tài)密碼”

對文化根脈的堅守，是生命力延續(xù)的起點。瀘溪縣以“搶救為先、傳承為要、活態(tài)為魂”為理念，像呵護溪水般守護文化的根脈。

瀘溪縣138名非遺傳承人組成的 “守護梯隊”中，4名國家級傳承人如定海神針，8名省級、19名州級、107名縣級傳承人接續(xù)傳承，為文脈延續(xù)筑起了堅實防線。從瀕危技藝的搶救，到活態(tài)傳承的推進，一系列舉措不僅為瀕危文脈筑起了堅固屏障，更讓千年智慧在時光長河中奔流不息。目前，該縣4項國家級非遺、9項省級非遺項目已率先實現(xiàn) “檔案數(shù)字化、傳承梯隊化、展示活態(tài)化”。從盤瓠傳說的口耳相傳，到踏虎鑿花的刀鋒流轉(zhuǎn)；從辰河高腔的婉轉(zhuǎn)聲腔，到苗族挑花的絲線縱橫，每一項技藝都被悉心記錄、代代接續(xù)。

當(dāng)數(shù)字技術(shù)叩響傳統(tǒng)之門，瀘溪縣為老藝人建起了“數(shù)字生命檔案”。楊桂軍的踏虎鑿花、楊春英的苗族挑花、符自元的傳統(tǒng)木雕、吳興知的儺面具，這些曾面臨斷代的技藝，通過影像記錄、口述史采集，被永久存入“非遺基因庫”，如同為文化血脈裝上“保鮮艙”。

文脈的真正延續(xù)，終究要落在新生代的指尖。“非遺進校園”的春風(fēng)吹遍瀘溪校園：瀘溪職業(yè)中學(xué)的苗繡針線翻飛，踏虎小學(xué)的鑿花刻刀靈動，思源學(xué)校的辰河高腔稚嫩卻清亮。1000余名青少年在非遺課堂上與傳統(tǒng)對話，50余名傳承人在高校研培中精進技藝。苗族挑花非遺傳承人滕靜蓉帶著《苗寨傳說系列》從課堂走向國家級領(lǐng)獎臺，讓“瀕危名錄”長出了“創(chuàng)新新芽”。

鄉(xiāng)村的記憶，是文脈最鮮活的肌理。2000余份族譜、契約、農(nóng)諺俗語、農(nóng)耕器具或被小心整理，或被精心收藏；《百村記憶》《跳香》《尋夢浦市》等叢書留住了鄉(xiāng)愁。7個村級村史館里，農(nóng)耕器具與老照片訴說著歲月故事。浦市古鎮(zhèn)的修繕更是一場“時光修復(fù)術(shù)”：48棟明清建筑重?zé)ü獠剩f壽宮的戲臺上辰河高腔時常開嗓，十三省會館里非遺體驗此起彼伏，當(dāng)年“小南京”的商貿(mào)盛景，正以活態(tài)方式重現(xiàn)人間。

潤心：讓文化甘霖浸潤萬家煙火

文脈的生命力，終究要在民生土壤中扎根。瀘溪縣以 “文化惠民”為鑰匙，打開了傳統(tǒng)與生活交融的大門。

一張覆蓋城鄉(xiāng)的 “文化經(jīng)緯網(wǎng)” 正徐徐鋪開：從縣城到鄉(xiāng)村，“縣—鄉(xiāng)—村”三級文化網(wǎng)絡(luò)織就民生福祉：國家一級館標(biāo)準(zhǔn)的縣文化館里，展覽與培訓(xùn)常年不斷；11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站成了“文化驛站”，講座、數(shù)字服務(wù)一應(yīng)俱全；147個村級服務(wù)中心里，書屋、廣場、陳列室成了村民的“精神樂園”。“過去看戲得跑十里地，現(xiàn)在家門口就能跳廣場舞、讀新書！”農(nóng)村老大爺?shù)母锌莱隽宋幕栈莸拿裆鷾囟取?/p>

數(shù)字技術(shù)讓文化服務(wù)掙脫山川阻隔。“瀘溪文化云”平臺年服務(wù)超10萬人次，“非遺微課堂”里，辰河高腔的唱腔、踏虎鑿花的技法被拆解成簡單易懂的教程，非遺展演直播吸引了數(shù)萬觀眾；縣圖書館的電子資源庫、文化館的虛擬展覽，讓居家的日子也能與文化相伴。指尖輕觸間，城鄉(xiāng)之別被打破，文化共享不再受距離限制。

更動人的是“文化火種”的燎原之勢，一大批文化志愿者下沉鄉(xiāng)鎮(zhèn)，他們帶著辰河高腔走進村寨，教村民用直播展示非遺。于是，沅水流域藝術(shù)節(jié)上歌聲飛揚，大陂流油菜花田里民俗熱鬧，浦市中元節(jié)的燈籠映亮了古鎮(zhèn)的夜。從“送文化”到“種文化”再到“創(chuàng)文化”，瀘溪人的生活里，文化早已不是“額外選項”，而是日常的“必需品”。

拓界：讓文化根脈激蕩時代新聲

不僅要守得住文化的根脈，更要讓文化“走得出去”。近年來，瀘溪縣以創(chuàng)意為橋，讓傳統(tǒng)與產(chǎn)業(yè)、科技深度融合，讓千年技藝在市場浪潮中破浪前行 。

文旅融合讓一方山水有了文化靈魂。盤瓠文化生態(tài)園里，神話故事變成沉浸式體驗；浦市古鎮(zhèn)里，老茶館飄著茶香與戲韻，游客可以跟著匠人學(xué)做土陶；沅江畫廊的游船串聯(lián)起天橋山與辛女村，“舟行碧波上”的游客，隨手一拍都是“畫里瀘溪”。曾經(jīng)的“過境地”，如今年迎50萬游客，綠水青山真的成了“金山銀山”。

非遺文創(chuàng)則讓老技藝煥發(fā)了新商機。苗族挑花藍(lán)染服飾走上武漢時裝周，踏虎鑿花做成家居裝飾遠(yuǎn)銷各地，湘西土陶在上海展會上驚艷亮相。電商直播間里，傳承人一邊演示技藝一邊帶貨，非遺產(chǎn)品收入可觀，成了鄉(xiāng)村振興的“致富密碼”。

數(shù)字傳播更讓瀘溪文化走向更廣闊的舞臺。線上博物館里，珍貴文獻與文物360度可看；抖音上，“云游古鎮(zhèn)”短視頻讓浦市火出圈；辰河高腔的直播吸引數(shù)萬“云戲迷”，苗族挑花的教程視頻點贊量破百萬。這些帶著泥土氣息的文化符號，穿過屏幕走進千家萬戶，讓瀘溪的名字，與“創(chuàng)新”緊緊相連。

從沅水之畔的古老傳說，到校園里的少年鑿花；從村史館的農(nóng)耕記憶，到直播間的非遺展演，瀘溪縣的文化實踐證明：文脈的守護，是為了讓傳統(tǒng)更有力量；文化的創(chuàng)新，是為了讓根脈更能生長。

當(dāng)辛女溪的晨霧漫過新修的村史館，當(dāng)浦市古鎮(zhèn)的燈籠映著游客的笑臉，這條“守護—惠民—振興”的道路，正讓瀘溪的千年文脈，在新時代綻放出更耀眼的光芒。