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孫瑩

新時(shí)代文明建設(shè)實(shí)踐中，雷鋒精神始終是凝聚社會(huì)共識(shí)的精神坐標(biāo)。然而，當(dāng)雷鋒精神的實(shí)踐異化為打卡留痕的“任務(wù)”、簡(jiǎn)化為拍照簽到的“表演”時(shí)，這種精神遺產(chǎn)便陷入了形式主義的泥潭。破解這一困境，不僅關(guān)乎精神文明建設(shè)實(shí)效，更是社會(huì)治理現(xiàn)代化、合理化的有效途徑。

志愿者身著紅色“小馬甲”將垃圾桶中的垃圾反復(fù)鏟入、倒出，擺拍表演，將形式主義演繹十足，這體現(xiàn)出文明建設(shè)的目的與文明建設(shè)參與者之間尚未架設(shè)起價(jià)值共鳴的橋梁。一些社區(qū)推行的“文明積分通存通兌”，居民參與社區(qū)治理獲得的積分既可兌換公共服務(wù)，又能轉(zhuǎn)化為可兌換物品，成功實(shí)現(xiàn)了利他行為與自我實(shí)現(xiàn)的同頻共振。

文明建設(shè)號(hào)令一響，各單位、各部門(mén)即開(kāi)展“復(fù)制式建設(shè)”，群眾戲稱(chēng)為“奶奶被強(qiáng)制攙扶過(guò)馬路8次”“一個(gè)路口5個(gè)單位扎堆清掃”，雖玩笑的成分大，但“掃街式服務(wù)”確實(shí)是對(duì)志愿服務(wù)的極大浪費(fèi)。一些地區(qū)通過(guò)接入城市治理數(shù)據(jù)庫(kù)，文明實(shí)踐平臺(tái)能精準(zhǔn)識(shí)別獨(dú)居老人照護(hù)、放學(xué)路段擁堵等民生痛點(diǎn)，自動(dòng)生成志愿服務(wù)需求清單。當(dāng)志愿服務(wù)從“掃街式服務(wù)”轉(zhuǎn)向“精準(zhǔn)式服務(wù)”，形式主義自然失去滋生土壤。

文明建設(shè)、雷鋒精神的傳承，不是一味說(shuō)教、單一輸出，而是將其融入日常生活，讓群眾參與其中，真正走進(jìn)文明的曠野，形成自下而上的文明實(shí)踐，消解說(shuō)教動(dòng)員的僵硬感，催生出“人人都是文明建設(shè)者”的主體意識(shí)。只有當(dāng)精神傳承與時(shí)代認(rèn)知同頻，文明建設(shè)才能突破“表演”的局限。

破解文明建設(shè)的形式主義非一日之功，當(dāng)文明建設(shè)從行政任務(wù)轉(zhuǎn)化為生活實(shí)踐，我們終將見(jiàn)證雷鋒精神人人可學(xué)、奉獻(xiàn)愛(ài)心處處可為的精神文明圖景，這或許才是雷鋒精神在新時(shí)代最生動(dòng)的注解。