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邵泠

瀘溪，位于湖南省西部，沅水中游，素有“湘西沅水明珠”之稱，還因空氣中含有豐富的負氧離子，被譽為中國最年輕的“氧吧城”。太多的桂冠戴在它頭上，真正打動我的，卻是流淌在它肌理之間的大河，這大河，不光有沅水，還有一條隱秘而偉大的河流，千年不涸，生生不息。

多年前，讀沈從文先生的文字，瀘溪在我腦中日漸鮮活生動，對沅水的好奇與向往也一天比一天濃厚，它是怎樣的一條河呢？它的流水是清還是濁呢？那些險灘果真那么湍急洶涌么？什么時候，我才能去往這片神奇的土地，去領略、感受它的樸素與靈動？

念念不忘，必有回響。

去年十月的一天，我隨作協一幫友人來到瀘溪，瀘溪縣城白沙躺在沅水彎彎的環抱之中，我可以盡情親近它，沾染它古老水韻滋潤的靈性，讓自己的身心從此多些靈氣，變得輕盈，敏捷。

喝過爽口的酸梅茶，天色已晚，我們邁步走上街頭，準備夜游瀘溪。甜甜的桂花香浮在清新的空氣里，不時鉆入鼻孔，時而淺淡，時而濃烈，如影隨形。家鄉小城，桂花謝幕已有些時日，而此地，隔不了幾步，便長一棵茂盛的桂花樹，細碎的花朵綻放在枝葉間，緊湊而熱鬧，如同繁星，在幽幽的暗夜閃閃爍爍。

我看見沅水了！

我曾以為他是脾氣火暴的漢子，不料，歲月更迭，滄海桑田，他收斂了，沉淀了，好似陷入沉思的哲人，靜默而深沉。邁步河畔的十里畫壁，“干凈”“安靜”“清爽”之類的字詞不斷躍出我們的口唇，大家都在驚嘆瀘溪的恬淡從容氣質，我卻不知我們的到來是否打擾了他的清靜。好在，所有的擔心都是多余，璀璨的燈光秀已拉開序幕。精心設計的燈光投射在對岸連綿的山體上，生出淺淺的湖藍薄霧，似有若無，仙氣裊裊。不時有透亮的大魚、跋涉的“行者”閃現于夜空中。虛幻與真實，你來我往，腳下卻憑空多出幾許輕俏。

走著走著，前方出現筆直豎立的一束光，小小的，卻耀眼奪目，似蠟燭的火苗跳躍，驅散周邊的黑暗；又像一座燈塔，給遠航歸來的人以希望，以溫暖。我驚訝地問，那是什么呀？友人告訴我，橘頌塔啊。他仔細解釋，此“橘”非彼“桔”，專為紀念屈原而建，橘頌塔取自他流放此地時寫的名篇《橘頌》。我的心悄悄跳了一下，此前，我在別處也遇見兩回橘頌了。

最初，是在帕慕克的《純真博物館》里，譯者把女主人公的名字翻譯成“橘頌”，不知怎么，第一眼起，我便對這兩個字生出微妙的歡喜，沒有理由，純粹而真摯。我也揣摩過譯者為何要把人物名字譯作這倆字，并長長久久記住了橘頌。后來，我又讀到張煒老師的小說《橘頌》，它成了一只貓，聰慧溫順，知心懂情，能撫慰人的無窮孤獨。我想，它撩動我的心弦，必定有緣由。也許，不管人和事，當他們在你的心頭劃下第一道印痕時，你們之間的緣分便開始了，他們將以不可思議的氣度出現在你的生命里。在瀘溪，我果真與橘頌相遇了，她化作一座塔默默迎接我。

一步一步往前走，橘頌的身影高大起來，塔上燈火通明，明亮的塔身倒映江中，沅水的每一顆水滴里便都有了一個瑰麗的橘頌，整條江金光四射，熠熠生輝。橘頌所在的地方叫屈望村，瀘溪人年年歲歲都在盼望屈原，守望屈原。多么美麗的等待！沅水無言流過瀘溪，守護著這等不到歸期的翹盼。我想，也許正是瀘溪重情重義，屈原才能寫出《橘頌》，又因為沅水滔滔流淌，《橘頌》才能隨它流進世人的心間。天下之大，唯有瀘溪的沅水里翻涌著《橘頌》， 澎湃著文人的氣節與胸襟，“蘇世獨立，橫而不流兮。”心念及此，眼前的沅水不再瘦削，變得豐盈壯闊，浩浩蕩蕩，一路奔騰。

我又想起沈從文先生，當年沿沅水逆流而上，他拾取了瀘溪多少奇珍異寶，才成就了那般率真溫厚？

翌日，晨嵐散去，我佇立在濕潤清朗的沅水岸邊，越過寬廣的水面遠眺，對面，是那塊先生停駐過，后來與無數人邂逅的“箱子巖”。我不免微微恍惚迷瞪，原來，它是如此模樣，好像一點都不似我腦中曾勾勒過的樣貌，又仿佛就以眼前的形象深潛于我記憶的浪潮之中，潮水褪去，它陡然呈現，那么清晰，那么平靜。

拉近手機鏡頭，我看見被大自然用巨斧劈削得整齊的巖壁下有一處幽深的洞穴，想起很多年前，有美麗的龍船自那洞窟中拖出，激蕩一江清波；又想起先生在那洞窟前回望時光，追問歷史，我感慨，彼時的先生必定不能料到時移事遷，水路會被陸路取代，舟船換成汽車，瀘溪發生了巨大變化，不變的是江面仍然波光粼粼，巋然不動的巖石在清風中沉默。當繁華喧囂隱于煙塵后，流經瀘溪的沅水分外淡定超脫，生命的修煉莫過于此，歷喧嘩而不騷動，經清冷而不消沉，安守心神。

掌聲響起，陪同我們的瀘溪作協的師友熱情講述先生與箱子巖的故事，還原當年的場景。友人們興致高漲，手機咔嚓咔嚓，大合影，然后各自擺出pose，流連于河岸搖曳的野花叢中，期待以這種方式與先生同框，與這條河流相依。相比在他人的視線里太多關注和表露自己，我更愿意傾心周邊廣闊、新奇的世界。于是，避到一旁，走向灘涂，想要盡可能靠近箱子巖，似乎這樣便能與沅水相融，便能縮短與先生的距離。我給箱子巖拍了一張特寫，從我的角度，我的視野，從此，它只獨屬于我。想來，人心多有貪婪，世事繁復紛多，而有些人，卻期盼擁有唯一。

回到馬路上，一戶人家屋前的一棵柿子樹勾住我的眼神。它的葉片已經掉光，黑褐色的枝干伸展開來，利利索索，探向路側的一條枝上還墜著三顆柿子，圓圓溜溜，橙黃明媚，飽滿水潤，是我尤為青睞的色彩與姿態，家鄉鮮見柿樹，更鮮見掛在樹上的柿子。我欣喜地舉起手機，能留住它們的倩影，愿心已足。孰料，身邊的一位瀘溪作協友人，大步上前，哧一聲，摘了一顆柿子，轉眼，送至我手中。我吃了一驚，不經同意，摘人家果子，戶主會怪罪的。沒事，鄉里果樹多，果子也多，想吃，摘來就是。友人笑呵呵。

托住柿子，我的掌心沉甸甸，感覺托住的不僅僅是一顆柿子，還有瀘溪人的豪爽慷慨與率性豁達。若沒有它，這世上何來那么多不朽的詩篇與文章？它們化作另一條大河，滾滾流過瀘溪的大地，無比深邃，無比寥廓。

這是一條文學之河，一代又一代瀘溪人在這條大河里搏擊風浪，沉潛起伏，生機勃勃。自佳書香苑便是這河里的小島，可以供人休憩，積蓄力量，逐浪而行。

此前，我沒聽說過侯自佳先生的大名，也沒有讀過他的作品，這話絕無輕慢之心，而是我孤陋寡聞，世間每種相遇，都需要機緣。但跨進自佳書香苑，環繞我的不是疏遠與隔離，一種深沉的敬重、真切的感動瞬間擊中了我。書苑不大，四面墻上掛滿書畫作品，玻璃櫥里陳列著精心保存的侯自佳先生的手寫稿、信札，還有他浸染歲月痕跡的泛黃的出版書籍，一樓廳堂正對大門的角落里，擺著一張窄窄的供桌，我這才明白，侯自佳先生已然去世。

同行的瀘溪作協友人點燃三支香，又燒了三夾紙錢，對著他的遺像深深彎下腰。煙霧繚繞，我驚問，你們每次來都要祭拜他么？她淡然回答，當然，就像去鳳凰要拜祭沈從文先生，在瀘溪，我們拜祭侯先生。說著，她又招呼同行的兩位《團結報》的小記者也來給侯先生上香。我只覺震撼，這不是迷信，而是一個莊嚴的儀式。我相信，在煙火熏陶中，文學的傳承與信仰已交接融匯，他們幼小的心靈里已奔涌著一條大河，碧波萬頃，綿綿不絕。

從屈原到沈先生，再到侯先生，然后到孩子們，這條河跨越了多少光陰？蕩滌了多少塵埃？可是，不管遇到再多暗礁、阻礙，它從前、現在都不曾枯竭、斷流，它不慌不忙，氣定神閑流向遠方，流向未來。我也恭恭敬敬給侯自佳先生上了三炷香，這不光是對逝者的懷念，也表達了一位文學后輩對前輩的諄諄敬意，還有他對文學的虔誠與追逐。

時間太短，瀘溪太廣，我們步履匆匆，探訪瀘溪多處景點——金庸先生筆下的鐵掌峰，在沅水上壁立千仞；青蓮世第書架上的一部部大部頭，似膠水黏住我的目光，好多我還沒讀過啊；湘西版畫院墻上懸掛的“翠翠”肖像，我琢磨不出畫家用怎樣的技巧才勾畫出她身上復雜苗飾的陰影……匆忙的相逢，淺淡的瞥見，怎么能深入觸及它們的精髓與靈魂呢？我不無遺憾，但又倍感欣慰。許許多多的小細節里，都藏著瀘溪對文化的尊重與珍惜，都令人慨嘆，如今的瀘溪，經濟也許并不富足，但它精神高貴。

流淌的大河仍將潤澤這片樸實的土地，數不清的人們依舊將前赴后繼探索大河的奇特與奧秘。他們或許會被巨浪打得遍體鱗傷，又或許，永遠都將湮沒在磅礴的波濤之下，但，無怨無悔。