鐘劍平
上佬村,這名字在舌尖輕輕一滾,便帶出幾分古意。它靜臥于吉首市峒河街道東北部,與喧囂的城區(qū)僅四公里之隔,卻仿佛隔了千年光陰。初聞其名,是在一本泛黃的縣志上,那些關(guān)于“上佬八景”的詩(shī)句如珠玉般散落紙頁(yè),吸引著我前去探尋。
沿蜿蜒的山路前行,酒鬼酒廠的酒香隨風(fēng)飄來(lái),竟與山野氣息奇妙相融。轉(zhuǎn)過(guò)一道山梁,村落豁然眼前——三座自然寨子依山而建,青瓦木屋錯(cuò)落有致,炊煙裊裊升起,在暮色中勾勒出溫柔的輪廓。村口幾位老人閑坐,臉上的皺紋里刻著苗疆的風(fēng)霜與故事。
首先尋訪的是吳鶴私塾舊址。這位明代教育家生于斯、長(zhǎng)于斯,最終又將文明的種子播撒在這片土地。站在鰲魚(yú)峰上,想象五百年前,那個(gè)叫吳鶴的年輕人如何在此創(chuàng)辦私塾,如何“傍寺抄經(jīng)”,如何追隨王陽(yáng)明研習(xí)“知行合一”的哲理。如今的遺址已難覓當(dāng)年痕跡,但山風(fēng)過(guò)處,似乎仍能聽(tīng)見(jiàn)朗朗書(shū)聲。吳鶴不樂(lè)仕途,甘愿在鄉(xiāng)野開(kāi)館授業(yè),這種精神在今日看來(lái)尤為珍貴。他像一株倔強(qiáng)的山茶樹(shù),在貧瘠的土壤中開(kāi)出文明之花,滋養(yǎng)了一方水土。
村中老者告訴我,上佬八景雖有些已不復(fù)存在,但意境猶存。我按圖索驥,尋訪這些被古人吟詠過(guò)的風(fēng)景。“二童講書(shū)”處,兩座小山相對(duì)而立,中間平坦如案,確似兩位神童對(duì)坐論學(xué);“道洞生煙”的洞口仍有薄霧繚繞,恍若仙人煉丹的余煙未散;“神魚(yú)作霧”的小山依然忠誠(chéng)地為農(nóng)人預(yù)報(bào)天氣,鱗片般的巖石在陽(yáng)光下閃爍。最動(dòng)人的是“鳴鐘自鼓”的響巖山,我隨手撿起一塊石頭輕敲,果然發(fā)出清越的聲響,如鐘如磬,難怪古人會(huì)疑為“梵中奏大鏞”。
在村東南,我找到了那條著名的“迎親路”。石板已被歲月磨得光滑,縫隙間生出青苔。明代太平鎮(zhèn)司馬溪人為迎娶上佬的女子,不惜人力物力修筑此路,這是何等浪漫的工程!我撫摸著斑駁的石板,仿佛看見(jiàn)當(dāng)年迎親隊(duì)伍的紅衣在青山間流動(dòng),聽(tīng)見(jiàn)嗩吶聲響徹山谷。這條路不僅連接了兩個(gè)村寨,更連接了古今的情愫。
寶峰寺坐落在響巖山頂,雖經(jīng)“文革”損毀,村民仍自發(fā)捐資重建。寺雖簡(jiǎn)陋,卻自有一番超然氣度。寺中碑文警世勸善,字字珠璣。站在寺前遠(yuǎn)眺,整個(gè)上佬村盡收眼底,遠(yuǎn)山如黛,近水含煙,難怪吳鶴會(huì)選擇在此抄經(jīng)寄宿。山風(fēng)拂過(guò),帶來(lái)陣陣松濤,一時(shí)間竟分不清是風(fēng)動(dòng)還是心動(dòng)。
夜幕降臨,借宿在一戶(hù)農(nóng)家。主人老吳是村中少有的留守青年,他告訴我,這些年村里變化很大:路修好了,網(wǎng)絡(luò)通了,不少年輕人開(kāi)始回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。“上佬有這么多寶貝,不能就這么埋沒(méi)了。”老吳眼中閃著光,“我們打算搞鄉(xiāng)村旅游,讓外面的人來(lái)看看我們的八景,聽(tīng)聽(tīng)吳鶴的故事。”
晚飯是村民自家種的蔬菜和玉米,簡(jiǎn)單卻鮮美。老吳拿出自釀的米酒,酒過(guò)三巡,他的話多了起來(lái):“我爺爺是村里最后一個(gè)能完整講述八景傳說(shuō)的人,我小時(shí)候常跟著他滿(mǎn)山跑。現(xiàn)在我也常帶兒子去認(rèn)這些地方,不能斷了根啊。”
夜深人靜,我獨(dú)坐在院中。上佬的星空格外明亮,銀河如練,繁星似錦。忽然明白,鄉(xiāng)村振興并非簡(jiǎn)單的建設(shè)與發(fā)展,更是對(duì)這片土地靈魂的喚醒。上佬村擁有的不只是山水之美,更有沉淀了數(shù)百年的文化血脈。吳鶴的精神、八景的傳說(shuō)、迎親路的故事,都是這片土地生生不息的證明。
翌日清晨,我在鳥(niǎo)鳴中醒來(lái)。薄霧籠罩著村莊,遠(yuǎn)山若隱若現(xiàn),宛如水墨畫(huà)。幾個(gè)孩童背著書(shū)包走過(guò),笑聲清脆——他們或許還不完全懂得腳下這片土地的分量,但總有一天會(huì)明白,自己站在怎樣厚重的文化根基上。
離開(kāi)上佬時(shí),我在村口那棵老楓樹(shù)下駐足回望。這個(gè)近城臨市的古村,像一位隱士,既享受著現(xiàn)代文明的便利,又守護(hù)著傳統(tǒng)文化的精髓。鄉(xiāng)村振興的春風(fēng)已然吹到這里,我仿佛看見(jiàn),不久的將來(lái),上佬的八景將被更多人知曉,吳鶴的故事將被更廣泛傳頌,而這條古老的迎親路,將迎來(lái)新時(shí)代的訪客。
溪山有靈,文脈不絕。上佬村正以它獨(dú)有的方式,訴說(shuō)著鄉(xiāng)村振興的另一種可能——不是推倒重來(lái),而是溫故知新;不是盲目追隨,而是守正創(chuàng)新。在這里,每一塊石頭都在唱歌,每一座山峰都在訴說(shuō),等待著有心人來(lái)傾聽(tīng)這穿越時(shí)空的對(duì)話。
