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王曜正在進行蠟染創作。 鳳凰縣委宣傳部供圖

黃文淵 梁若蘭

深秋十月，鳳凰古城沱江畔，王曜提起溫熱的蠟刀，蜂蠟在土布上凝固成線。當他將染布浸入藍靛，蠟層裂開的脆響如遠古回音——“這是苗家先祖在與現代對話”。三十八載春秋，這位中國民族蠟染藝術大師，讓千年冰紋在當代重獲新生。

1967年8月出生的王曜是貴州安順人，于2002年落戶定居鳳凰至今。作為中國民族蠟染藝術大師、中國紡織非遺推廣大使、湘西非物質文化遺產蠟染技藝代表性傳承人的他，現任鳳凰縣非物質文化遺產保護協會副會長。38年來，他不僅發明防水蠟染和水墨蠟染技法，創新扎染與蠟染的融合，并將傳統技藝融入現代時尚，開拓了新的服裝風格領域，作品曾榮獲中國民族工藝美術“神工百花獎”金獎。

“冰紋是蠟染的魂魄，藏著我們苗家的史詩。”王曜的指尖輕撫《太陽神花》上蝴蝶紋的裂痕。1987年，他在安順蠟染廠師從洪福遠老師時，首次領悟到冰紋的奧秘：那不是瑕疵，而是蜂蠟與時光共舞的印記。

在蠟魂藝術館的蚩尤像下，王曜向外甥女劉美示范控蠟力道：“蠟溫62℃，手腕要懸空，先祖的圖騰不能斷在我們手里。”年復一年，他帶著弟子們養缸、攪靛、觀裂紋，將《苗族古歌》中的創世神話刻進冰紋的走向。在他的蠟刀下，冰紋正講述著新的故事。

“冰紋不能只活在博物館！”傳統蠟染與現代文明的碰撞，在王曜手中迸發耀目火花——40套蠟染禮服在北京非遺博覽會亮相，冰裂紋理在模特的步履間流淌成河；與酒鬼酒聯名的“醉湘西”蠟紋酒瓶，讓千年技藝化身年輕人搶藏的潮物；其19幅作品被印在法德美等國家的郵票上，作品《苗家跳巖》還在紐約畫廊引發西方觀眾追逐“冰紋美學”。

王曜的產業突圍戰早已打響：蠟染筆記本、茶席穩居鳳凰縣旅游伴手禮銷量前三；與潮玩品牌聯名的紋樣燈罩，讓苗族太陽花在都市客廳投下光影；訂單排到半年后的高定旗袍，正改寫“非遺不賺錢”的困局。鳳凰縣委組織部人才辦主任龍彥利介紹：“這種將傳統技藝與現代市場深度融合的模式，不僅為非遺傳承人開辟了新的生存空間，更讓苗族蠟染文化通過市場化運作煥發出前所未有的生機。”

2025年的“金鳳凰”人才座談會上，王曜展開未來三年的發展藍圖：在鳳凰縣職業中專等院校開設蠟染專班，定向培養30名“少年匠人”，破解“徒弟轉行”魔咒；掃描千種傳統紋樣構建AI數據庫，讓蚩尤時代的智慧永不斷代；借力《萬里走單騎》IP推動巴黎設計周巡展，使冰紋美學對話世界。

“冰紋教會我們裂而不碎的真理。”他常對弟子說。當機械印花圍巾以20元的價格充斥市場，他堅持手工蠟染價值千元的尊嚴；當部分徒弟因無法維持生計轉行，他依然在沱江邊收徒傳藝。暮色中，新染的布匹在架上沙沙作響，冰紋的脆響仿佛在說：“有些東西，裂得越深，生命力越強。”

王曜以蠟刀為筆，在藍靛與蜂蠟間書寫千年苗族的“根魂”。從鳳凰山鄉到世界郵票，他以蚩尤像為精神圖騰，將蠟染從瀕危技藝轉化為“可穿戴的文化”“可收藏的鄉愁”。前路艱辛——徒弟轉行、機器低價沖擊，他卻始終堅信：“非遺的存續，在于讓傳統長出經濟生命力。”這份守望，如冰紋般裂而不碎，在全球化浪潮中淬煉出東方美學的韌性。