劉蕭
(接上期)
與村支書(shū)聊天也就一頓飯的工夫,但他給我們傳達(dá)的信息是很直接的,關(guān)于村域的 85 公頃面積、852人口、664 畝稻田及 340 畝旱地;關(guān)于村容村貌、風(fēng)景名勝、風(fēng)物民情等等。他說(shuō)話(huà)簡(jiǎn)潔干脆,沒(méi)有拖泥帶水,而且總是我們問(wèn)什么他答什么,沒(méi)有一點(diǎn)想要借勢(shì)發(fā)揮的樣子。這一點(diǎn)與別的村干不同。有些村往往會(huì)極力推銷(xiāo)自己村的種種優(yōu)勢(shì)和好處,對(duì)一些哪怕毫無(wú)特點(diǎn)的景致也如數(shù)家珍。
我最后又問(wèn)到了這里如何能看到香爐山。
村支書(shū)笑了笑,用手指向了另一個(gè)方向。“那里有一棵神樹(shù),”他說(shuō),又感到表達(dá)不太準(zhǔn)確,糾正了一下,“一片啊!”
藉以村支書(shū)的指點(diǎn),我們行走了周?chē)恍┐硇缘牡胤健貪?rùn)宜人的氣候,造就了優(yōu)美迷人的環(huán)境,武陵山脈地勢(shì)高低階梯一樣的走向及喀斯特地貌,又造就了大自然的鬼斧神工。天坑是其獨(dú)有的特色,在離村不遠(yuǎn),就可見(jiàn)三大溶洞天坑,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“三龍洞”,洞內(nèi)峽谷深壑,水流潺潺,坑中有洞,洞中有峰,石立千仞,玄機(jī)暗生。我害怕這樣的地方,那是人類(lèi)無(wú)法解開(kāi)的謎底,聚攏了塵世萬(wàn)物沉底的陰魂。但又愛(ài)它的古老。它的確是古老的,古老到?jīng)]有年輪,古老到連村旁那棵八百年的白涼樹(shù),在它面前也不能說(shuō)天長(zhǎng)地久。
我在那棵白涼樹(shù)下呆立,樹(shù)葉隱隱,樹(shù)干蒼遒,陰陽(yáng)相罩,我感到如此舒服,就像懷抱于神的懷中。事實(shí)上,湘西幾乎所有苗寨的村口或村后,都會(huì)看到類(lèi)似這樣的大樹(shù),人們相信最早祖先的靈魂就在其中,并左右自己的命運(yùn)。
不知世間到底有無(wú)神靈,有人說(shuō)你信則有,不信則無(wú)。在科學(xué)否定之后,我們總是小心翼翼地藏于心中,你信也好,不信也罷。在這里,我們總是對(duì)自然傾心崇拜,靈性高的動(dòng)物、年代久遠(yuǎn)的植物、特別涼的井水,光輝的日月星辰以及形狀奇特的巖石等。也基于萬(wàn)物有靈的觀念,這里的苗族人還給一些石頭取了神形兼?zhèn)涞拿郑谏缴希覀円?jiàn)到的有“七仙池”石、“千年神號(hào)”石、“香爐”石等,其中那香爐石,還分一公一母呢,從這些似是而非的寓意里,可以窺見(jiàn)其中包含的諸多吉祥美好的祈愿!但我始終少了一種感覺(jué),那就是找不到和“香爐山”的某種聯(lián)系。而哪里才是外婆真正的寨子?
三
太陽(yáng)西斜,幾只鳥(niǎo)在樹(shù)上啾啾,從鳥(niǎo)窩撲飛而去,弄落幾片枯葉,撒在褐色的松土上。小路如落葉的眠床,松軟,走在上面,發(fā)出噗呲噗呲的聲響。小路兩旁,長(zhǎng)著一些雜木,藤條纏繞,還有一些矮小的灌木、荒棄的茶樹(shù),草本的蕨類(lèi)也順勢(shì)成長(zhǎng),我們禁不住采摘起來(lái)。茶泡和蕨用開(kāi)水焯過(guò),除卻多余水分,和野蔥一起炒,都是美味的山珍。這引發(fā)了我們的饑餓感。看看天空,一片晴色,卻有沉霧飄渺,那是來(lái)自山下那個(gè)村子的炊煙。
循著炊煙的源頭,我們走進(jìn)了香爐山的另一個(gè)寨子。寨子較為平坦,天高云淡,一切都顯得溫暖,出出進(jìn)進(jìn)的幾條石板路迤邐著,寂靜無(wú)聲,偶爾見(jiàn)一堆新鮮的牛糞,牛的氣味仍在彌漫。有幾只雞在路邊青草叢里刨蟲(chóng)子,即使我們的進(jìn)入也未打斷它們的專(zhuān)注。跟其他很多苗寨的建筑一樣,黃墻青瓦是其主色,屋基也是青光石,但這個(gè)地方似乎更注重屋基的鑄造,皆選用長(zhǎng)條方體的青石,厚重得體,美觀踏實(shí),對(duì)于條石上花紋的選擇與雕刻,也經(jīng)過(guò)了慎重的選擇和審美,有古老象征意義的圖案,有整齊劃一的斜紋布局,還有更講究的人家,在已經(jīng)至臻完美的長(zhǎng)方體石基周?chē)忠詭桌迕椎募?xì)條石框了一個(gè)精致的邊沿。
村里的道路太多,我們沿著一條較通達(dá)寬敞的路行走。我們見(jiàn)到的人實(shí)在是少,門(mén)前冷落,門(mén)或關(guān)或開(kāi),依稀看見(jiàn)小孩的衣服晾在竹竿,飄飄飛飛。碰到一些狗,奇怪也不對(duì)我們狂叫猛喊,垂首低眉的,還主動(dòng)給我們讓路。
盡頭的一戶(hù)人家,屋檐下的土墻上安放著能接收閉路電視的鋁鍋,像一把倒掛的銀色雨傘,這種簡(jiǎn)單的接收器能見(jiàn)的電視頻道是有限的,但收費(fèi)是一次性的,避開(kāi)了光纖電纜帶來(lái)豐富內(nèi)容的同時(shí)也帶來(lái)面對(duì)每年收費(fèi)的操心煩惱。我們一不小心,一腳跨過(guò)了這家側(cè)門(mén)的門(mén)坎,站到了別人家的院子里。
一對(duì)中年夫婦,正在自家的堂屋里忙著活。女人在整理已經(jīng)破舊的篾織背籠,男人在撥弄鋤頭。靠門(mén)角坐著的是一個(gè)老婦人,包頭帕,穿著一身干凈整齊的苗裝,十分平靜。看見(jiàn)我們,也沒(méi)有現(xiàn)出少見(jiàn)多怪的樣子,倒是我們,像一群冒失的闖入者,為打破尷尬裝出了一副老熟人的樣子,一時(shí)說(shuō)他們家整潔干凈,一時(shí)表現(xiàn)出羨慕他們家門(mén)前的汪汪水田,像鑲成偌大的塊塊明鏡。還贊美著很有形狀的碼在墻頭屋檐下的干柴塊,驚呼老人的長(zhǎng)壽健康,特別對(duì)于他們家屋基巖腳雕琢的至臻完美,由衷地贊不絕口。
女主人告訴我們,她男人是個(gè)巖匠。這讓我們一時(shí)語(yǔ)塞,瞬間把注意力轉(zhuǎn)向了男主人,仿佛這個(gè)家庭的精致生活完全是他帶來(lái)的。而我,卻想到了另一個(gè)與巖匠手藝制作相關(guān)聯(lián)的事情,于是我問(wèn)了一個(gè)這里為什么叫“香爐山”的問(wèn)題。
“你轉(zhuǎn)過(guò)身去,抬起頭,看那背后的山。”那個(gè)巖匠說(shuō)道。
循著巖匠的手指,我們回過(guò)頭去。天空之下,那西斜的太陽(yáng)黃黃的,在余暉的映照里,一座孤峰,平地突起。在山巔,瘋長(zhǎng)著一片樹(shù)林,郁郁蒼蒼,而圍繞峰巒的基座,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就是一座香爐,神形兼具,如此絢麗而耀眼。我終于明白了,外婆的祖先為什么會(huì)選擇這樣一個(gè)地方落腳,生息繁 衍。千 百 年 來(lái) ,隨 著 不 斷 遷 徙 的 腳 步 ,自 己 是誰(shuí) ? 從 哪 里 來(lái) ,要 到 哪 里 去 ? 就 像 冥 冥 中 的 暗示,這是一座能護(hù)佑祖先的家山故鄉(xiāng),它定會(huì)以千年不變的姿勢(shì),庇護(hù)整個(gè)寨子,以及堅(jiān)韌而生生不息的苗族子孫!
聊天中我又問(wèn)到了關(guān)于外婆吳妹叭及她后代的事,那個(gè)包頭帕的老婦人想了一下,說(shuō)好像有那么一戶(hù)人家,但搬到離這里不遠(yuǎn)的關(guān)巖屋去了。“是的啊,那個(gè)村現(xiàn)在就兩兄弟為苗族吳姓的。”老人說(shuō)。沒(méi)有更多的信息,也沒(méi)有更多的人告訴我關(guān)于早逝的外婆和老表的事。但這已經(jīng)不重要了,這是苗族人的故鄉(xiāng),而我,已成了這故鄉(xiāng)的陌生人。
但不管怎樣,我已找尋到了母親的來(lái)處。那是我的來(lái)處,是牽一發(fā)而動(dòng)全身的生命的源頭和根系,它一頭連著過(guò)去,一端通往未來(lái)。 (完)
