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程家雙

在龍山，有一處必去之所，那便是距縣城八公里之遙的太平山。此山雄奇險(xiǎn)峻，山頂終年云遮霧繞，自古即為佛教圣地。

一個(gè)風(fēng)和日麗的秋日，我踏上了這趟向往已久的旅程。抵達(dá)太平山山腳的皇倉(cāng)坪休閑娛樂(lè)區(qū)后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一塊巨石形似巨象，有鼻有眼，活靈活現(xiàn)。立于其下，孤峰兀立，仿若一整塊巨大的紅色砂巖，四面皆是陡峭絕壁，石壁之上雜樹(shù)叢生，山頂云霧縹緲。

于大廳購(gòu)好門(mén)票，從緣起門(mén)進(jìn)入景區(qū)大門(mén)，前行約五十米，財(cái)神殿映入眼簾，殿前香爐煙火旺盛。財(cái)神殿右邊是乘龍道，道旁一棵樹(shù)上掛滿祈福帶，在風(fēng)中輕輕搖曳。

沿著呈“之”字形的游道上行，兩旁松竹蒼翠，令人心曠神怡。大約二十分鐘后，靈源軒出現(xiàn)，穿過(guò)靈源軒，魁星樓矗立眼前。螺旋式樓梯，高三層，氣勢(shì)恢宏，飛檐斗拱，雕梁畫(huà)棟，盡顯古樸典雅之韻。其后的文昌閣亦屬佛教建筑，內(nèi)供文曲星菩薩。

從魁星樓往左走過(guò)魁星橋，道路稍傾，行約五十米，便是雙圓亭，顧名思義，乃兩個(gè)相連如環(huán)的亭子，供游人休憩之用。

繼續(xù)右拐沿游道斜上而行，游道猶如“之”字的“折”，此為太平山險(xiǎn)要之處，風(fēng)景絕美。層巒疊嶂，絕壁聳立，絕壁之上，奇松翠竹俏立，枯藤蒼木倒掛，蒼苔厚實(shí)，依壁而生，石壁丹紅，弧形光滑，形成赤綠交錯(cuò)的丹霞地貌奇觀。有的游道狹窄僅一米左右，左邊是石壁，右邊是數(shù)百米高的懸崖，令人膽戰(zhàn)心驚。

行至“之”字點(diǎn)橫之間，便是“登天梯”，有一百一十四級(jí)，坡度六十度，垂直落差二十五米，下寬二點(diǎn)五至二點(diǎn)八米，上寬一點(diǎn)五米。由宏松禪師廢南門(mén)鑿北脊而建，石階兩側(cè)安鐵鏈，攀鏈趾踵而登，如猴抓藤，搖搖晃晃，驚悸惶惶。

途中有松月亭、松月塔。松月塔高三點(diǎn)五米，塔頂豎刻“松月塔”三字，由青石料砌成，正六方體，三層，乃宏松大禪師的寢陵，所刻碑文長(zhǎng)達(dá)一千四百一十八個(gè)字，記載宏松一生修行問(wèn)道、念佛救人的傳奇故事，包括宏松與本然大禪師的對(duì)話，本然大禪師問(wèn)“智慧如此，志愿何等？”宏松答“誓與眾生，共成佛道”。它靜靜矗立，見(jiàn)證歲月變遷與佛教傳承。

從松月塔再上十余米，便見(jiàn)山門(mén)，一尊彌勒佛笑迎各方來(lái)客。只見(jiàn)彌勒佛袒胸露腹，雙耳垂肩，臉上滿是開(kāi)懷的笑意。那彎彎的笑眼，猶如兩彎新月，透著無(wú)盡的慈祥與和善。彌勒佛的大肚圓潤(rùn)飽滿，似能容納世間萬(wàn)物的善惡美丑。其右手持一串佛珠，佛珠圓潤(rùn)光滑，在陽(yáng)光照耀下閃爍著溫潤(rùn)的光澤。整尊佛像金光熠熠，栩栩如生，給人溫暖、親切之感，讓人一見(jiàn)，內(nèi)心的疲憊與壓力便悄然消散。

山門(mén)左側(cè)有一塊石碑，刻著“普照寺”。說(shuō)起普照寺，還有一段故事。其始建于東晉安帝隆安二年，距今已有一千六百多年歷史。光緒年間，住持宏松禪師在京城時(shí)，曾為慈禧太后治愈奇險(xiǎn)之疾“背花”，受到封賜獎(jiǎng)賞，被敕封為“曹洞正宗第四十七世傳人”，自此普照寺聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，香火綿延不斷。

過(guò)山門(mén)，左側(cè)是鼓樓，鼓聲深沉；右側(cè)是鐘樓，鐘聲悠揚(yáng)，回蕩山間，頗有“晨鐘暮鼓”的意境。

此時(shí)地勢(shì)稍緩，前行數(shù)米，抬頭便見(jiàn)大雄寶殿莊嚴(yán)肅穆，金碧輝煌。朱紅色的門(mén)窗雕刻精美，殿頂?shù)牧鹆咴陉?yáng)光照耀下閃耀著璀璨光芒，猶如鑲嵌無(wú)數(shù)寶石。

踏入殿內(nèi)，檀香彌漫，令人心生敬畏。粗壯的立柱頂天立地，殿中的佛陀高大威嚴(yán)，慈悲的目光俯瞰眾生。佛陀周身裝飾華麗，金漆璀璨，衣袂飄飄，仿佛在微風(fēng)中輕輕擺動(dòng)。殿兩側(cè)各有九尊羅漢，人物形態(tài)各異，栩栩如生。

殿前有香爐，爐中香灰厚積，近乎滿爐。左邊是地藏殿，右邊是樂(lè)師殿。

沿大雄寶殿左側(cè)前行，有一騰龍井，井水清澈，據(jù)說(shuō)可延年益壽，乃天然礦泉水。繼續(xù)前行，可見(jiàn)一門(mén)，前刻“自在門(mén)”，后刻“普渡門(mén)”。過(guò)此門(mén)，可見(jiàn)黝黑光滑的石壁上有古人留下的石刻，雖部分已脫落或模糊不清，但“群峰獨(dú)秀”“云海古寺”等字跡仍蒼勁有力，仿佛在訴說(shuō)著往昔的輝煌。

原路返回至大雄寶殿，往右側(cè)游道前行，轉(zhuǎn)角處下方，又見(jiàn)一井：神龍井。原來(lái)這是太平山水倉(cāng) ，水倉(cāng)由“騰龍”“神龍”兩個(gè)人工開(kāi)鑿的石倉(cāng)組成，水倉(cāng)給排水皆為龍頭，故稱(chēng)雙龍井，倉(cāng)壁鐫刻“八功德水”，雖歷經(jīng)二百多年風(fēng)雨，依然清晰可辨。

沿游道登上“之”字的起筆“點(diǎn)”到達(dá)山頂。山頂有觀音閣，高三余丈，徑一丈一尺，八柱六棱六角，穹頂，旋轉(zhuǎn)式板梯。觀音閣一層是觀音殿，二層是藏經(jīng)閣。觀音殿內(nèi)供奉著觀音菩薩，菩薩兩側(cè)各有一位善童。觀音菩薩手持凈瓶楊柳，慈眉善目，周身散發(fā)著柔和慈悲的光芒。那光芒仿佛能穿透人心，驅(qū)散塵世的煩惱憂慮。

登上藏經(jīng)閣，仿若置身空中樓閣。環(huán)視遠(yuǎn)眺，頓覺(jué)視野開(kāi)闊，“一覽眾山小”，真有“極目遠(yuǎn)天舒”的豪邁。放眼望去，連綿山巒如波濤起伏，漫山遍野的樹(shù)木猶如綠色海洋。雖值秋季，松樹(shù)、柏樹(shù)依然郁郁蔥蔥。樹(shù)木種類(lèi)繁多，有的樹(shù)葉兒紅，有的樹(shù)葉兒黃，果利河如一條玉帶纏腰，又似一條游龍時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，共同構(gòu)成一幅絢麗多彩的自然畫(huà)卷，讓人沉醉其間。

此番太平山之行，不僅領(lǐng)略了大自然的鬼斧神工，更是感受了千年佛教文化的深厚底蘊(yùn)，令人流連忘返。