龍承道 石遠(yuǎn)定
呂洞山苗族稱功夫?yàn)椤肮磩印保徽Z多意,既是生產(chǎn)勞動,又是防身技能和其他技能,按照中國武術(shù)流派分類,稱為“苗拳”,是湘西苗族民間傳統(tǒng)體育的最主要項(xiàng)目之一。
關(guān)于苗拳,其形成有多種說法,有說源于苗族人文始祖蚩尤;有人根據(jù)很多動作名稱是漢語,認(rèn)為是根據(jù)漢族武術(shù)發(fā)展而來;也有人說是苗族人民在狩獵和戰(zhàn)爭、勞動中總結(jié)得來的。這幾種說法都沒有錯,蚩尤作為歷史上的戰(zhàn)神、兵主,武功絕對厲害,并且流傳了下來,苗族人民在傳承和完善蚩尤功夫的歷史過程中,肯定也借鑒漢族武功,更重要的是,在生產(chǎn)勞動中模仿動物動作、總結(jié)勞動經(jīng)驗(yàn),并借助漢族的記事經(jīng)驗(yàn)用漢語命名動作,如“達(dá)貓咋沒”用漢語命名為“貓兒洗臉”。無論是用苗語命名還是用漢語命名,都是博大精深的中華武術(shù)組成部分,都是在實(shí)踐中得來的,經(jīng)受住了歷史檢驗(yàn)。
關(guān)于在勞動中得來的經(jīng)驗(yàn),在苗拳有十分明顯的體現(xiàn):
苗族生活在荒山野嶺,坡陡路窄、彎急崖懸、野獸出沒、險象環(huán)生,在生產(chǎn)勞動過程中,通過背犁、背耙、挑籮走小路拐彎、進(jìn)退、躲刺,把穩(wěn)步側(cè)身、收腹挺身、順勢而過等轉(zhuǎn)化成武術(shù)的步伐和技法;而由砍田坎、搭田坎摸索出“大破槽”和“小破槽”棍法;由牛在窄窄的牛圈里轉(zhuǎn)動,上下左右處處受制,觸發(fā)靈感總結(jié)出“因勢謀動,矮樁而動”技法,編創(chuàng)出“九牛躁欄”招數(shù)。
這里的“拳”不僅僅是指徒手拳,也包含棍術(shù)、刀術(shù)等等,即“武術(shù)”。和中華武術(shù)其他拳種一樣,呂洞山苗拳既是一項(xiàng)搏斗技能,又是健體延壽的體育運(yùn)動。
練武先練功。先練功即先練習(xí)站馬步,只有馬步站穩(wěn)了,身體才能穩(wěn),搏斗時才不至于身隨發(fā)力前倒,或者搖晃,或者被對手拉扯、扔摔。據(jù)以前的老人說,他們練習(xí)苗拳,有人頭頂碗、膝放磚、下插香,一個馬步就練三年,三年后,下盤穩(wěn)、身子穩(wěn),抱人甩出去,自己一動不動。
抗打也是練功的主要內(nèi)容。一個練過抗打的人,很難頭暈、眼花、心亂。一般來說,抗打先從自己打自己練起,如練倒立、鯉魚打挺、翻筋斗、十八滾、拍胸脯和肌肉等,然后師兄弟互相拍打,逐步加碼。
練套路是練功夫的基礎(chǔ),演練過程中節(jié)奏偏慢,一招一勢架勢清楚,動作樸實(shí)無華,位置擺得正,路線走清楚。無論是套路還是擒拿、格斗,手法上是上肢運(yùn)動較多,劈擋挑撥,推插勾拿,眼隨手出,手到眼到腳到,一個來回一氣呵成,暗勁在手;而身法上,沉肩重肘,含胸?fù)鼙?,弓步、馬步、跪步、丁步,步步穩(wěn)扎,切忌輕浮。平時練功練成這樣,才能保持重心、猛而不浮,實(shí)戰(zhàn)才能應(yīng)對自如。苗拳腿法,很難看到有人用后挑腿、穿心腿、旋風(fēng)腿,大多是掃堂腿、踢腿、鏟腿、頂膝,這與苗族武功是山地戰(zhàn)法有關(guān),如果你使用飛腿,我根本不用打你,你自己摔到坎下、崖下。
苗拳非常講究左右手手法一致、勁法一致、心法一致。無論左手還是右手,無論是進(jìn)攻還是防衛(wèi),都要順手,所以,在套路結(jié)構(gòu)和訓(xùn)練上,一個套路一去一回、一個動作兩手都練。這種結(jié)構(gòu)和訓(xùn)練方法,大大提高了實(shí)戰(zhàn)能力,這是苗族人民在幾千年的戰(zhàn)斗中摸索和總結(jié)出來的。
苗拳稱實(shí)用招數(shù)為“策手”。策手有兩個意思,其一,隨機(jī)應(yīng)變的策略;其二,根據(jù)套路拆解的實(shí)用動作。如“貓兒洗臉”,實(shí)際使用時,既可以化為擒拿手用,又可以化為攻擊技法用,也可以作為奪取對方武器和格開、接住暗器用,怎么用都行,隨機(jī)應(yīng)變,變化無常。
苗拳策手針對性很強(qiáng),針對人、利用好場地。
針對人,這里的“人”是外地人。外地人人高馬大,又不熟悉苗疆地勢,雙方遭遇時,我以矮樁等他,確定他不是來與我交友,是來結(jié)梁子,他動手我還擊,踏邊門、走洪門、進(jìn)黑門,小手防身,大手進(jìn)攻,出奇制勝攻擊他下三路。
所謂“大手”“小手”,指的是兩種技擊方法。“大手”即“大動作”, 天空地利,架勢大方,凌厲大氣,平時要圍繞跨度訓(xùn)練,滿手、滿力,一個飆樁飆很遠(yuǎn),一個跳躍跳很高,一個地趟拳可以進(jìn)攻二三米。“小手”就是“小動作”,圍繞自己身體鍛煉,力求做到水氣不通、刀劍不入,把攻向我身的拳頭、刀劍都格開,苗族人口少,保命最為重要。
利用好場地。學(xué)會招數(shù)不一定防得了身、進(jìn)攻得了人,還要學(xué)會利用天時、地利、人和,平時訓(xùn)練,訓(xùn)練“開十門”“閉十門”,多多演練寬處如何攻防、窄處如何攻防、險處如何攻防,事到臨頭才有應(yīng)對經(jīng)驗(yàn)。
苗拳以適用和實(shí)用為主旨,以拳為主,然后是棍、刀、槍,像鋼叉、銅锏、流星錘、镋等,基本上屬于表演,很少用于實(shí)戰(zhàn)。具體運(yùn)用上,徒手格斗以個人為主,棍、刀、槍等則多用于群體性戰(zhàn)斗。
棍術(shù)。木棍用堅韌、不會彎曲、不會開裂的木棒制成,上漆。在實(shí)用上,分單頭棍和雙頭棍,“朝天一柱香”“黃牛擺尾”“千棍打來一棍収”“古樹盤根”等,屬于單頭棍;“黃龍纏腰”“五馬破槽”等,屬于雙頭棍。
刀術(shù)。苗族刀術(shù)以護(hù)手刀為用器,長不到1米,略彎,鋒利尖銳,有護(hù)手。技法上以刺、劈、砍、挑為主,和徒手一樣,防中帶攻,對方不使狠招,我也不使狠招。
槍術(shù)。苗族人民向來精通冶煉和鍛造技術(shù),無論身在大江大湖平原還是荒山野嶺,住地必須要有銀礦、銅礦及鐵礦資源,刀槍劍都是自己鍛打,冶煉時配以稀土,鍛打時用敷土法淬火,鋒銳難鈍。技法上以刺、挑為主,善使回馬槍、飛槍,但槍不離手,放飛槍時以飆樁飛身接住。在使用上,在對方技不如我的情況下,為不傷及對方性命,槍亦作棍,棍亦作槍,亦槍亦棍,點(diǎn)到為主,震懾為上。
苗族拳師極少有人讀懂老莊,但極為注重個人人品和徒弟人品,不為名利、敬重生命個體,所以,在整個苗鄉(xiāng)有“三教三不教”和“三打八不打”的教規(guī)。
三教三不教。脾氣不好的不教,脾氣好的教;游手好閑、招搖撞騙的不教,誠實(shí)本分可靠的教;六親不認(rèn)的亡命之徒不教,講禮節(jié)重義氣的教。
三打八不打。與對方搏斗時,關(guān)鍵部位留一手,或留一寸,不到生死關(guān)頭都是點(diǎn)到為止。三打是,在生死關(guān)頭時,對主動攻擊我者必打、欺侮我地我族者必打、肇事之首者必打。八不打是,不打天不打地、不打原生本命、不打婦女、不打冤家仇人的父母兄妹和子孫后代、不打冤家仇人的親戚朋友、不打無意傷害我而又能知錯者和被脅迫者、不打被打敗的冤家仇人、不打其它牛欄豬圈,沒有斬草除根的復(fù)仇理念。
從苗族功夫的攻防特點(diǎn)和苗拳師傅的收徒原則,以及在某種路段或環(huán)境與他人相遇時,由于語言不通不知道對方是友是敵,通過其它方法溝通得知是友后,會立馬抱拳致敬,與之結(jié)交,等等,可以看出,苗族是一個只想好好過日子不想惹事、以防為主的民族。
