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常永祿烈士墓。 李詩剛 攝

巖門古堡寨興建于明末，距今有六百多年的歷史。 姚雁 攝

李詩剛

他，從東北黑土地走來，跟隨四野百萬雄師跨越萬水千山，解放了大半個中國，為人民解放事業立下赫赫戰功；他，犧牲于距家鄉萬里之遙的湘西瀘溪，長眠在達嵐巖門古堡寨；他的精神和事跡，激勵、感召著一代又一代達嵐兒女砥礪前行、奮發圖強……

他就是常永祿。常永祿烈士，生前系中國人民解放軍第47軍139師416團的一名偵察班長。原松江省（現黑龍江省）依蘭縣永發區人。1949年底，47軍139師416團一部進駐瀘溪縣達嵐鎮巖門古堡寨，圍剿盤踞在瀘溪達嵐、石榴坪、興隆場一帶的國民黨暫編第九師徐漢章匪部。

湘西地瘠民貧、山高林密，在這里，常永祿等東北籍戰士面臨的環境異常艱苦。他們翻山越嶺，夜以繼日，風餐露宿，一周半數喝稀飯，沒油沒鹽，赤足行軍更是司空見慣。為發動群眾，在達嵐期間，解放軍指戰員分成若干小組，走村串寨粉刷標語、宣傳解放軍政策，向老鄉打聽當地情況，發動青年人加入民兵組織，在村寨山頂制高點挖戰壕，忙得不亦樂乎。經過幾個月努力，摧枯拉朽般，就把周邊的大股土匪剿得干干凈凈。

據當年親眼見過烈士本人的達嵐老人介紹，常永祿是1949年的農歷冬月，隨解放軍先頭部隊來達嵐打前站的，住在古堡寨一處老窨子屋里。他是偵察班長，雖個頭僅一米六多，但生得短小精悍，身體結實。他很會做群眾工作，一有空閑，就幫助附近群眾生產勞作、挑水掃地。他告訴大家，自己所在的解放軍139師，就是賀龍當年從湘西帶走的紅軍隊伍，現在回來幫助群眾消滅土匪。當地群眾起初對他們還提心吊膽的，不知道這伙腰插手榴彈、肩扛長槍、操著濃重東北口音的軍人是什么來頭。時間一長，隨著了解加深，解放軍紀律嚴明、買賣公平、待人和氣，還老幫著干活兒，這讓大家對解放軍的好感倍增，內心對其從害怕轉向信任。

1950年夏，在一次清剿殘匪的戰斗中，常永祿沖鋒在前，不幸被流彈擊中負傷，經簡單包扎后，他被臨時轉運至巖門古堡寨駐地療傷休養。盡管傷病纏身，古堡寨的群眾經常見他半躺在竹椅上，與鄉親們拉家常，向他們宣講解放軍的群眾紀律；向在此關押整訓的土匪及家屬宣傳解放軍的寬大政策；給張黑改等看押民兵手把手講解步槍使用和射擊要領；他甚至還努力學習起達嵐當地方言，以便更好地與大家溝通交流……

但噩耗還是不期而至。因時值盛夏，天氣異常炎熱、潮濕，來自東北的常永祿嚴重水土不服。加之缺醫少藥，本地土郎中的草藥，已無法阻止日益加重的傷口感染。七月的一天，飽受傷痛折磨的常永祿高燒久久不退，病情迅速惡化，情況十分危急。當地群眾迅速砍伐竹木做成簡易擔架一副，幾個青壯民兵將其抬往三十里開外的浦市鎮，欲設法轉水路前往辰溪縣139師或沅陵47軍軍部所在地部隊醫院搶救。山路崎嶇難行，加之烈日炎炎，至浦市的半路上，常永祿已經快不行了。虛弱的他，自知大限將至，用盡最后的氣力，對護送的民兵們表達謝意，請求他們不要再為自己大費周折了。他說，自己沒結過婚，沒有后代，了無牽掛，死后也不想給大家添麻煩，請原路抬回古堡寨簡單埋葬……

“20來歲的后生哥呀，太年輕，太造孽了。”常永祿犧牲后，古堡寨群眾強忍悲痛，為其擦拭干凈身體，換上一身新軍裝。古堡寨康氏家族素以仁孝聞名，族中一位德高望重的老人，聽聞常永祿犧牲，棺木還沒著落，當即命人抬出為自己預備的一副上好棺木，收殮烈士遺體。古堡寨人民遵從烈士意愿，將他就近安葬在古堡寨附近。出殯那天，淳樸善良的達嵐人民偕老扶幼自發相送。

常永祿烈士墓地背靠一座長滿松柏的小山丘，面朝一大片開闊的田野，一棵大柏樹像衛兵守護在側，為墓地遮風雨、避晴熱。當地巖匠雕刻了一塊紅砂巖質地的墓碑。

據古堡寨人后來講，捐獻棺木的老人是當年巖門古堡寨康氏家族數一數二的富裕大戶。那口棺木又大又沉，是用上好的楠木精心制作而成，漆得油光水亮，外面包裹一面上好的紅綢布。而那捐出棺木的老者，百年之后，以一副薄木棺材下葬，就葬在烈士墓旁的斜坡邊，距烈士墓僅二十步距離，永遠陪伴烈士左右。

“湘西的匪患問題基本解決了。”1951年的1月13日的《人民日報》刊發了講述湘西剿匪勝利的報道。據統計，湘西剿匪之戰，有1000多名戰士與常永祿一樣埋骨青山，犧牲在剿匪斗爭勝利的前夜。

值得一提的是，在常永祿等47軍將士英勇無畏事跡的激勵、感召下，達嵐人民紛紛建立基層農會、民兵組織，協助解放軍開展清匪、反霸、緝槍運動。達嵐一大批熱血男兒踴躍參軍，補充進47軍139師等部隊。他們當中，就有不少在古堡寨接受教育改造后脫胎換骨的“土匪”，在隨后的抗美援朝戰場上，展示出驚人的戰斗力，成為保家衛國的戰斗英雄。但李云基、李澤患、李澤生、李成仁、張永保、譚志欽、鄧鐵生、毛志乾、楊廣萬、李澤維、劉景嵐等絕大部分有名字的、沒名字的鮮活面孔、年輕生命，則永遠長眠在朝鮮那片土地上。

七十余載光陰飄過，達嵐人民用勤勞與智慧建設家園，用奮斗和汗水改變命運。這里發生了翻天覆地的變化：公路變寬了，鄉村整潔了，環境變美了，群眾脫貧了，產業興旺了，旅游畫卷正徐徐展開。當年抬著常永祿去往浦市的那條崎嶇古驛道，早已被一條寬闊筆直的柏油二級公路所取代。如今的巖門古堡寨，是省級文物保護單位，古堡寨所在的巖門村入列中國傳統古村落名錄，青山綠水間，靜謐祥和。三三兩兩的游客穿梭在古樸的巷弄，聆聽紅色故事，感受歷史古韻……

烈士墓旁，當年的柏木已長成參天大樹。善良、感恩的達嵐人民從未忘記長眠于此的烈士。一代又一代古堡寨人自發守護著烈士墓，各家各戶每逢春節祭祖、清明掃墓，都不忘前來烈士墓前，撒一盅酒，寄托對烈士的哀思……

前些年，瀘溪縣城對面的城南烈士陵園竣工，縣里欲將常永祿烈士墓遷出古堡寨，于烈士陵園集中安放，但古堡寨群眾死活不答應，常永祿烈士墓早已融入古堡寨的精神血脈。在達嵐鎮黨委、政府的努力爭取下，上級遵從了達嵐人民的意愿，常永祿烈士墓被修葺一新，立上了嶄新的青石墓碑，墓地四周壘砌得更為堅固。更令人欣喜的是，達嵐人民在離墓地不遠處的田野上、山坡間，種植了大片大片金燦燦的葵花、紅彤彤的高粱，微風輕拂下，一幅和諧自在、如詩如畫的田園生活畫卷。

2024年7月11日，在烈士墓背后不遠處，一座古色古香的瀘溪縣愛國主義教育基地暨達嵐鎮新時代文明實踐基地大樓落成并對外開放。基地通過整合常永祿烈士墓、巖門古堡寨社會科學普及基地、農旅研學實踐場所等資源，開設紅色講堂，布置紅色瀘溪系列文化教育展館，在新時代進一步傳承紅色基因，賡續紅色血脈。