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酉水激昂 蘇世佳 攝

伍秉純

長長的酉水，灘多浪急，暗礁林立，卻在劍潭口至王村的水路上留下了一條10里長潭。相傳，因為這里有條任性的蛟龍，受到玉帝的懲罰，困鎖江底，把水阻起之故。劍潭口就是由于蛟龍將角化為一對寶劍從懸崖石縫中伸出而獲名。每逢五月端午節，羅依溪、河西、王村等地的各族人民，劃著五彩龍船，匯集潭中，舉行一年一度的龍舟賽，吊慰屈原英靈。

龍舟下水是一項隆重的儀式，它預兆著未來的勝負。精心建造的龍舟，昂首臥在河灘，數十名體魄精壯的劃船健兒雄赳赳屹立龍舟兩旁，束裝待發，唯有敲鑼打鼓舞旗的3人站立船上，擺成欲賽的架勢。船頭置一塊紅綢鋪面的方木盤，上放一紅紙小封，內裝利食（即酬金），另有大紅雞公1只，豬頭1個，酒3瓶。祭祀儀式由管頭師（即掌墨木匠）主持。儀式開始，管頭師跪立船頭，口中念念中詞：

年月日時，

天地開張，

魯班造船，

要登大江。

一劃風調雨順，

二劃眾人安康，

三劃旗開得勝，

……

念畢，管頭師走下船頭，從盤中取下由兩條紅綾制作的龍須，用斧頭釘進預定的位置，接著一刀將公雞殺出血、扯一綹毛用血粘在船頭，大喊一聲“升炮！”手提滴血公雞從船頭的左方繞船一周；另有兩名負責炮火的童男兒，右手拿鞭炮，左手持喜把（捆著桃樹葉子的竹纜子），分別從船頭的左右兩方繞船一周，與管頭師同時在船頭匯合。與此同時，船上節奏明快的鑼和鼓緊鑼密鼓響起，彩旗勁舞，鞭炮頻響，喜把閃光，濃煙滾滾。就在這一派歡騰氣氛中，管頭師取下木盤，用斧頭往船上一敲，大吼一聲：“升起！”眾橈手一齊提著隔板，一陣吆喝，龍舟如同蛟龍，在一片歡騰氣氛中吞云吐霧，徐徐向前，圍觀的群眾，也歡呼雀躍，助威吶喊。當船頭落水時，劃頭橈的趕緊上船揮槳劃水，隨著船身逐節落水，一對對橈手相繼登船，直至艄公登船后，大家揮槳劈波，水花四濺，龍舟好似浮出水面，箭一般地射向河心。如若龍舟下水時翻了船或出其他意外事故，則視為兆頭不好，于是得將龍船拖上岸，舀干艙內的水，重新殺雞滴血如此這般，直到圓滿為止。

酉水河上的龍舟是沒有龍頭和龍尾的。為什么呢？這話得從頭說起。原先的龍舟和外地一樣，都是有頭有尾的。相傳一次端午龍舟競賽時，劃得最快的那只龍舟，昂首擺尾，用銅錢綴掛的鱗片金光閃閃，猶如真龍出海，博得岸上觀眾陣陣喝彩。龍舟上的健兒們勁頭更大了，一陣吶喊，彩旗勁舞，鼓鑼喧天，硬把龍舟劃活了。猛然之間，霞光四射，那只龍舟撲通一聲鉆進水里。當人們還未明白是怎么回事時，只見所有的橈片浮出水來，水里傳來陣陣鑼鼓敲擊聲，人們幡然大悟：龍舟被造活了，變成真龍；所有的劃船橈手，也成了活神仙，乘著真龍到東海龍宮游玩去了。

盡管如此遐想，親人永別總不是滋味。于是，大家商定，今后所有的龍舟都砍頭去尾，別讓它再變成活龍了。

酉水龍舟比賽方式有兩種：一種是幾只齊劃，一種是兩兩對劃，均只有起點無終點，常以贏齊鼓艙或贏齊船頭（即抽筒）為憑，豎橈為號。若棋逢對手，雙方爭雄，一劃就是好幾里，可謂一場驚心動魄的水上馬拉松賽。有時勝者的船尾超過后者的船頭，突然來個急轉彎，在后者的船頭前面劃一弧形圓圈，俗稱“旋鍋蓋”。這是極不禮貌的舉動。后面的龍舟覺得蒙受了奇恥大辱，將船頭向前面的船腰死勁撞去。這樣，一場以橈片為武器的水上械斗一觸即發。在“寧輸岸上百畝，不讓河中一船”的意識支配下，龍舟賽上流血事件經常發生。俗話說：船上人不著力，岸上人掙斷腰。觀眾的吶喊助威聲灑滿十里長河，蓋過三山五岳，亢奮的啦啦隊亦不時拳腳相應?？梢娪纤藢堉圪惖募で榧皩儇摰目粗?。“贏的吃粽子，輸的吃黃瓜?！边@是人們獎罰參賽龍舟健兒的口頭禪。其實，勝負各方都圍坐一起，暢述情誼，共進佳肴，歡度端午節。

光陰荏苒，鳳灘大壩高筑，酉水百里變平湖，給龍舟提供了更廣闊的馳騁天地。1982年農歷五月十五大端午節，古丈、永順、保靖三縣邊區龍舟邀請賽在河西與王村水面上隆重舉行，古丈縣羅依溪龍舟隊和茄通龍舟隊分奪冠、亞軍。

1987年6月，古丈縣羅依溪青魚潭龍舟隊，翻越鳳灘大壩，出酉水，溯沅江，星夜兼程參加瀘溪“屈原杯”龍舟賽，一舉奪魁。

2025年5月24日至25日，即將在酉水河上省級風景名勝區棲鳳湖舉行聲勢浩大的2025“龍騰瀟湘”中國傳統龍舟大賽（古丈站）。屆時將再現昔日酉水龍舟賽盛況。大家可飽覽迷人的棲鳳湖山色水影，窺探古樸的民風民俗，實為一件樂事！